听故事的人们一片温馨，过了很久，小山子问：“小寒姐，那我们今后碰到小偷还抓不抓？”
“成果，十九年的刑期都没有让他忏悔，白叟的话却让他真正找到了今后糊口的方向。他在作苦役犯的时候学了门技术，很快地他就用这门技术发了财，他的奇迹做得很大……厥后，他成了一个有杰出进献的人，一个受人尊敬的人。”
小山子不解地问：“我们会成为罪犯吗？”
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“贫苦就是如许一种人们想回避的保存状况，贫苦就意味着饥饿，意味着没有居住之地；贫苦就是缺衣少药，没有机遇上学也不晓得如何获得知识；贫苦就是赋闲，惊骇面对将来，生命时候遭到威胁；贫苦就是因为贫乏洁净的饮用水而导致儿童抱病乃至灭亡；贫苦就是权力和自在的丧失。”
“当时候我们真穷啊！我刚来这处所吃不到肉，感觉没油水的日子真难过啊。我在院子里大声地朗读诗歌，让本身麻痹于面前的糊口，我还在屋子里大声地唱歌，唱很富丽的歌，来摈除这亘古就有的孤单……”
那窑房还地镇子边上。院门没关，之前也不关的，就是用一根木头简朴拴一下。院子里两棵树还长得挺好，一棵枣树，一棵核桃树，都还没有成熟，果实丰富。但菜畦里的韭菜已经老得不能吃了。这东西只要有根儿就能长，倒不消人去如何伺弄。
“因为偷，他被判刑，要服五年的苦役。在第四年的时候，他逃了出来，成果又被抓了归去，他支出的代价是刑期耽误三年。厥后，他又逃了一次，又被罚，前后共服刑十九年。他出来的时候，二十五岁，出来的时候四十四岁。头几年他检验了本身的罪，但厥后，他把全社会判了罪。”
扶苏就顺着她指的方向看畴昔，那瓦缸缺了一个口。
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扶苏没有回应，这段话的信息量比较大，他一时还理不清本身的设法。
“厥后，我们想体例改良糊口，贫困让人变得很敏感，很尽力，但这个处所团体的贫困，让我找不到着力的处所。”
“有一个姓冉的，奶名儿叫阿让，人们就叫他冉阿让。他是个罪犯，因为甚么犯法呢？他偷了一块面包。面包就像馍一样，是人们常吃的东西。他为甚么去偷呢，他太饿了。他姐姐的孩子们也太饿了，家里边一点吃的都找不到了。他和他姐姐的糊口是如许的……”
“但是这小我很荣幸，在他开释今后的一次盗窃中，有一个仁慈的白叟对差人遮瞒了他的行动。差人就相称于我们衙门中的差人，比如亭长那些管治安的。那白叟是这么说的……”