六乙为天德，出从而上，日奇之下，可决胜于已然以内。丙为天威，不得丙火销金之令，宜防败于不测。时临六丁，名为玉女潜形，如隐伏而不见其象。时临六戊号 曰乘龙万里，逢凶徒而自灭其踪。六己为地户，宜阴私而用偷劫。六癸为天网，审高低而利流亡。六庚而出战，咎将及于其师。六辛而行师，祸必及于其身。六壬为 天牢，而飞祸速至。六甲为时首，而应局斯灵。
鸣呼！分六合于把握，列举宿于气度，风雷从其呼吸，神鬼听其批示，其天府石室之秘文，运筹决胜之妙算乎！
天盘九星共奇仪，而一时一易，象天之扭转。地盘九星与奇仪，而五日方移，法隧道之贞静也。天盘临地，审休咎之消长，地盘承天，断休咎之盈虚。天甲子临地甲 子是为伏吟，凡门符临本宫皆同此例，而不成用也。地天英逢每天蓬是为反吟，凡门加冲宫皆同此例，而避之可也。吉门临三奇而所求皆遂，奇门入墓、迫而所为无 成。乙、丙、丁、生、休、开如合太阴之位，是谓三全奇吉。阴或有无必审从背之方，是谓三奇六仪击刑至恶，而不成利用。
六合“大格”，庚下加癸，六合“小格”，壬上加庚。庚加于己，士卒死于半途（刑格）。己加于庚，将兵厄于危路。“岁格”，则岁逢于庚；“月格”，则庚加朔 建。庚临日干为“伏干格”，而仆人见伤。日干临庚为“飞宫格”，而客将不堪。时干尅日（干）为“五不遇”，而定损其明。丙加日干名曰“悖乱”，而倒置纪 纲。
九遁合门，至利而大可施为。开门合乙而加己位，不犯奇墓、门迫，名曰“地遁”，临紫微而蔽，以日精者也。月奇临丁而逢生门，不犯奇墓、门迫，号曰“天 遁”，乘华盖而蔽，以月精者也。休门与丁奇相合太阴，共地盘相临，斯为“人遁”，亦可行师。丙奇同生门而合于九天，遁属于“神”。星奇遇休门而临于九地， 遁属于“鬼”。“龙”得月奇合休癸而或临于坎，“虎”得乙奇临生门而或出于艮，“风遁”则日开临于巽，“云遁”则月开合于坤，此九遁之例名，实兵家之秘， 顾用之何如，而验之无不该也。
夫星有阴阳，门有开阖。惟天禽则无定位，寄西南而属中宫。从三避五，为害为生。胜地有三，天上直符所临天乙，大将居之，一也。直符后一为九天，我军居之， 二也。地生门而合三奇之宫，若引军而从生门击死，百战百胜，三也。不击有五，天乙、九天击之必被其殃，一与二也。生门、九地犯之必罹其害，三与四也。直符 而临直使之位，如用兵突围、摧阵，将死军亡，五也。孟甲刑门，难以出入，而宜隐迹；仲甲阳内，宜于死守，而利于藏兵；四时甲时阴内阳外，须分主客，始决雌 雄。