谁也想不到，聂鲁达的这一慷慨高贵之举却引发了一场不大不小的风波。一个官方批评家竟然写文章抗议，说这是国际共产主义在智利的挑衅，大声疾呼要“遏止”。另有人在国会指责智利大学接管奉送，威胁要停发该校的补助。这股暖流给墨客的捐赠带来了厄运。
恰是为此，墨客曾考虑再三，捐给谁最合适？最后，他想到国度图书馆。但是，这5000册书在那边的几百万册书中，会不会像盐撒进大海，渺无踪迹？最后，他决定捐给智利大学，大学会为了美洲的新墨客们善待、用好这批书的。
来自天下各国的作家们悄悄地听着聂鲁达坦诚的倾诉，那是墨客对群众发下的誓词。
第二天，在布尔内斯广场为聂鲁达停止了昌大的欢迎会。墨客在演说中，号令面对大选而分红家数的智利群众为故国的幸运和天下的战役而共同斗争。
集会厅走廊里不时响起男人汉之间清脆的亲吻声，那是和老战友相逢的作家们在相互热烈问候。他们是克服了灭亡的胜利者。苏联作家们恰是以这类典范的俄国传统体例驱逐了聂鲁达。固然远隔重洋，但在反法西斯的斗争中，他们是同一条战壕里的战友。他们最后熟谙墨客是在西班牙内战的炮火硝烟中。在“毫不后退一步”的保卫斯大林格勒的决死战中，墨客曾和他们存亡与共。而在废墟上重修斯大林格勒的春季，他们肩并肩，以扶植雄师的“一支歌，再一支歌，还一支歌”，代替了“构造枪枪弹的嘘声”（《砍木者醒来吧》）。
墨客从不坦白本身的政治观点，老是旗号光鲜。文如其人，他的诗歌就是他的心声，他受权南边出版社发行了他的诗集《政治诗》。
美洲大陆文明大会于1953年3月末至4月初在圣地亚哥召开。固然当局设置了重重停滞：迟延签证，乃至威胁要下禁开令。但是终究，大会不但准期召开，并且开得非常胜利。在智利召开的文明集会，没有哪一次能这么胜利，能有这么多美洲文明名流到会。能够说全美洲的杰出人士都集会在圣地亚哥，全部都会沉浸在浓烈的文明氛围当中。
当《埃尔西利西》杂志记者采访墨客时，他特别指出，海内的斗争不能只范围于竞选。当然，在竞选中，他支撑阿连德。但是这场战役只是长远斗争的一个阶段。他说：“我是一个遵循规律的智利共产党员，无前提地从命号令。”因为，他以是能够重返故国，是党和群众对峙不懈的斗争夺得胜利的成果。而这斗争，从他被迫分开故国的那一天起就开端了。他夸大说，在斗争中只能进步，不能后退。只要如许，才气不孤负群众的希冀。