那些受益的百姓们无不大喊着，这天下必须得由汉王来主。也只要汉王做了天子才会把天下的汉人当作子民，而不是像满清那样，只会把汉人当作能够剥削的仆从。
也恰是如许，被剿匪军所占据的百姓感到幸运来的就是如此俄然，无不拥戴着剿匪军到来。同时，对于剿匪军所展开的事情更是无前提的支撑着。
而本色上，剿匪军占据的地区，种田的农夫除了农业税以外，便已经不需求再交其他的税收了。
看似简朴的三两银子，却足以让底下的百姓驰驱劳命，为根基的糊口劳累致死。天然也就让他们没有精力去抵挡满清的统治。
“汉王，如何了吗？”看着俄然间沉默不语的张瑞，陈得运觉得是本身的话语刺激了他，不由得担忧的问道。
百姓是甚么设法，张瑞不晓得。
但是，一个浅显百姓一年的根基开消起码需求五两银子，如果家里有四口人一年起码也得破钞二十两银子的意义。
乃至，在剿匪军所占据的地区内，有人敢私底下说张瑞的好话被人闻声，立马就会遭到别人自发性的群起而攻之。
乃至有人嫁女，起首要看他家能不能拿出当局开给他家人税收票。
以是，他们对于糊口在这片地盘的百姓天然是敲骨吸髓的剥削，如何能够会去操心吃力的扶植呢？
以是想要窜改那些被满清奴化的百姓，就得让他们吃饱穿暖，有处所住，给他们自在，给他们名誉。
乾隆二十一年时，河南唐河县的吕魁元给本地郑天禄家做长工，人为为一年两千五百文，均匀一个月赚两百文钱。乾隆时一两银子合一千文铜钱，也就是说一个浅显的农夫长工一年只能赚到不到三两银子。而给地主拉长工的浅显百姓一年的支出相对高一些，约莫能赚到四两银子。①
当然这不但仅只是负气的成分，更首要的是张瑞但愿能窜改百姓被剥削的分毫不剩的运气。
归根结底，满清就是没有把中国当作是本身的国度来运营。
而百姓中也有人如许问道，如果剿匪军被清军打败了如何办？我们还回得去到那满清的统治下糊口吗？
只要效实际施动去让他们感受获得，你是至心为他们好，让他们有饭吃，有衣穿，能住宽广的屋子，能言自在之谈吐。他们才会至心采取你，推戴你，保护你。
固然不晓得此人说的话是不是至心实意。但也从侧面反应了，被剿匪军占据过的地区，百姓尝过做人的滋味，便很难再适应做回仆从。