中国的三支龙脉，从北方开端，以北干、中干、南干的情势，在中国的大地上活动，与黄河、长江等大水系有着密切的干系。自古，地理的基干龙脉对三支干龙的分法为：
势凭气所生，气为势所倚，兼形具势而聚气者，正龙穴宝地。
水随山而行，山界水而止。水无山则气散而不附，山无水则气塞而不睬，气来有水导行，气止由水界定，气为水之母，有气才有水，故天下统统的龙脉都与水相随，有山就有水。
形者，所谓三分相像，七分设想，不管青龙白虎朱雀玄武，或是莲、花、瓮、肚、回、坐等等，都是从山脉河川形状，用得当形象的事物来表达出来，特别是中原文明中的吉利之物——龙。
天星，指的是日、月、金、木、水、火、土、计都、罗睺、紫气、月孛总计十一颗行星，地盘二十八宿。天星风水用宅宫，通过行星与恒星的运转轨迹，对地球的影响来应验人事。
五大干龙，相生天下万千山脉，大干生小干，小干生支干，支干又生大支，大支生中支和小支，支又生支，天下各处，每一处都有龙的支脉存在。
纵观天下气脉，其生五支，始于昆仑，此中三支在中国，两支延长到欧洲，构造出天下，天生天下主山。
势者，因形而生，甚么样的形培养甚么样的势，龙形者，势为龙之威也，能够说山川河道、山脉大川独具的气势，跟人一样，身上天生具有的威势（当然，后天也能够培养），比如说一小我很有官威，很严肃。
前人在宫殿、室第、村庄、坟场的选址、座向、扶植等上，无一离得开风水，丢失城在建之初，天然跳不开风水范围。当然，时至本日，很多修建、室第，婚丧等，也离不开风水，如果你不讲点风水，还真令人不测，绝对是异类。
风水之说，天上地下，天星术与地堪术，无不讲究形、势、气。
山川汇合便构成大聚、中聚和小聚，聚处定都郡、设村镇、追阳宅、择***成为自古以来地理上寻龙的真正法例，深埋地下的丢失古城在定都之初亦逃脱了此法例。
其二，天山往北偏东，先生北塔山和蒙古的阿尔泰山，由此山脉气生收回汗呼赫山、杭爱山；入苏联(或俄罗斯)后，生出唐努山和萨彦岭。这支气脉过乌兰巴托生雅布洛诺夫山，又生斯塔诺夫山，再生上扬斯克山和切尔斯基山。此气过白令海峡到美国生出阿拉斯加山，入加拿大生出海岸山和落基山；持续延长至墨西哥而生出马德雪山，最后到巴拿马而停止。