王立群一鼓掌，“这位同窗问得好啊，带路鼓是少见的风俗民风，需求庇护与传承。”
“朝那人头上抡一锤子就行了。我虽是个先生诶，但不是风水先生，你问这何为？”王立群说得倒也在理。
陆轻尘点头。
“嗯，这就是人皮鼓。”王立群一说完，底下沉寂无声。
台上王立群对劲地笑，看来这下没人敢睡，都被吓醒喽。他对劲地捋过斑白胡子，道：“我们中国的鼓可就普通很多了，没有连环剥皮案，种类倒延长出很多种：土鼓、战鼓、腰鼓......”
王立群回归主题，道：“带路鼓多为摇鼓如许的小物件，它们老是摆列成对，早晨被风吹起，就发作声响，引领亡者之路。而引领之物就是纳崎村比较崇拜的婴灵、狐鬼、幽魂，乃至是已故者的亡魂......”
它是带着恨意与不甘被埋入黄土。
他有一个女儿，皮肤白净，毫无瑕疵，质感嫩滑而能收回最完美的音色。
王立群道：“那简朴。”
以是那一天他宣称要带女儿去玩耍，却将她带进杂物间里做出最残暴的罪过。他信赖鼓有灵性，鼓就和人一样具有灵魂。以是剥皮过程中，他想尽体例令女儿醒着。不幸的小女孩挣扎到筋骨断裂，却仍然没能逃脱厄运。
他终究发明了最美好的制鼓质料。
陆轻尘仿佛能感遭到它，触摸到它，乃至与它有奥妙的感到。
陆轻尘说：“我还思疑它真得招来某些东西，可我毫不体味。”
陆轻尘举手道：“那种小小的摇鼓呢？”
“带路鼓是种招魂之物，官方多数用来祭奠，或给神鬼带路。”
陆轻尘眼下还是对带路鼓更加有兴趣，他问：“先生，若就有人在夜里放了带路鼓，将某些东西引到家门，该如何破解？”
王立群道：“所谓鬼马，实与山海经中的‘猫鬼’有异曲同工之妙。它们生前都是植物，因某种怨气而死，以是化身鬼怪。怨气越大，越难对于，乃至会因杀人加深怨气。”
王立群翻开书籍，“嗯，按照我多年研讨，纳崎村的崇拜物有很多种。”
夕野好似看破他的迷惑，低声道：“嘿，你是不是感觉家门前土路上的就是带路鼓哪？”
陆轻尘如有所思。
夕野也醒了，看她被吓得更短长，直接拿书遮着脑袋，仿佛鸵鸟一样将头埋进沙土，瑟瑟颤栗。陆轻尘去戳她一下，夕野一个激灵，几乎从位置上翻下来。
班里人又是一个激灵，王立群哈哈大笑，“好呀，你这小子倒晓得很多，鬼马或许便能够被带路鼓引去了。”