别的，想要找到这个国度的存在的心胸叵测的家伙们，如果能从连缀类似的九嶷山中寻觅到这片文明，不破钞十年八载的工夫当然做不到。
这里的公众怀着不为人奴役之心，他们自傲是彼苍圣神的虞初之民，他们视庄严和小我的自在本性阐扬划一首要，谁也不成剥夺，谁也无权玷辱欺侮。
既然一个底子不能存在的品德人物作者还要死力的衬着形貌，难道是作者本身在胡乱揣测江湖豪杰的成名孤单？
对于在小李飞刀，楚留香，墨孤魂，徐云若乃至于岳青君之前的千年时候里，江湖难道显得过分薄弱和惨白有力呢？
他们的笔墨当然也属于中原一系，只是他们的说话文明体惜里绝少有逻辑不清，思惟混乱存在。
莫非这位将来武林的第一人，墨翟以后一人罢了的诸葛青阳，就如此的在这片世人所不知的虞初村中，澹泊安闲的享用着山中无忧的光阴么？
莫非这个戋戋人丁不敷万人，最多相称于古希腊文明的城邦制的虞初文明真的能够千秋万岁，悠长保守安宁平和么？
从诸葛青阳因为一首涉江采芙蓉的诗歌，念及少时情爱不谐，要寻觅那位九嶷山中梦中女郎而自外洋驾着护宝珍龙返回中原，在九嶷山中见到白骨横野的场景，再到他脱手惩戒强盗，碰到高僧祷告，高僧自称要完成贰心愿以后，诸葛青阳就真的重续旧梦，与少年情侣相会，柔情密意，沉湎此中，这统统莫非真的是个梦罢了？
这些事，究竟是诸葛青阳少时的经历，还是在高僧们的无穷法力之下，他真的穿越宇宙时候的限定，要重续当年九嶷山中长埋的红颜好梦呢？
芳草鲜美，落英缤纷，变成了血溅桃花，固结成玄色，败垣故井尽入视线，南阳刘刘子骥寻访到此，被如此修罗惨景吓得一病不起，他那里晓得这修罗场竟然是被世人众口歌颂的桃花源呢？
豪杰当然不能仅仅靠着殛毙而爆得大名，只是在如许的本日东周昔日秦的走马灯一样的王朝更替的文明里，死守心灵的巨大者，是否也底子就是个自擅自利的自了汉？
他们处理了耕作地盘不敷而又能让收成的粮食充足哺育本身的困难，他们也有充足的聪明不让这片微小藐小却巨大的文明不至于被外界的皇权文明吞噬，更不答应内部呈现野心家，天然也不能容忍呈现仆从主和天子。
为一个生在乱世当中，能够不择手腕，以人不为己天诛地灭，不杀别人，本身就被杀的贵族后嗣立传，做三国别传之诸葛青阳传奇，是不是作者多少有一种无聊弄笔的踏实？