与此同时，川端康城还在《文艺春秋》上颁发了对于《雪国》的文学批评，死力的赞誉这篇小说，并称这是日本最为纯美的笔墨。
这个流派表示了本世纪初日本小资产阶层不满实际而又苦于无前程的表情。
厥后，这批册本被别离送入日本各大学和图书馆保藏，此中一些鼓吹反动和思惟不安康的册本被查收和焚毁。
在日本，精通汉语的学者很多，很多日本人都会一些汉语。
他非常想和《雪国》的作者停止交换，但又没有作者的联络体例，只好抱着尝尝看的态度写了一封长信，寄给了出版《雪国》的出版社。
写作的启事是他在伊豆观光时，在汤岛的汤本旅店偶尔碰到了一行流浪艺人，他对此中一名年纪不大的小艺伎印象深切，就写了这篇回想。
他感觉这类融会了日本传统文学和西方文学的作品具有极其震惊民气的力量。
川端康城是《文艺春秋》的编辑。
此时的日本文坛，以芥川龙之界为代表的“新思潮派”大行其道。
一时候，川端康城感觉本身和这位素未会面的村上春术先生能够引为知己。
他和别的两人商讨，应当尽快把这批册本送到大学或者图书馆。
至于检查的题目，这个时候的文明部分恐怕是顾不上，只能统统从简了，找一名精通汉语的专家来辨别一下就是了。
当时感觉不太成熟，就束之高阁，没有投稿。
此时，川端康城和金东光在日本文坛方才出头，而芥川龙之界已经是成名作家了。
由他出面，向日本文明部收回申请，代为措置这批由中国运送来的册本。
《雪国》也因为《文艺春秋》的大力保举而获得了日本文坛的存眷。
《文艺春秋》这本杂志是在1923年1月由菊池款创办。
金东光看到川端康城发楞，便推了他一把。←百度搜刮→扣问启事，两人是很好的朋友。
芥川龙之界生于1892年。在1915年写出了厥后享誉天下的《竹林下》，不过当时他还是个知名青年，到1919年才开端在日本文坛崭露头角。
1921年，他被大阪每日消息社以外洋察看员的身份派往中国。
1922年夏天，他写了一篇《汤岛的回想》，并没有颁发。
这本杂志厥后还设立了芥川奖和直木奖，在日本文坛有着不小的影响力。
毕竟，伊豆是海内的旅游景点，汤岛的温泉非常驰名，很多日本人都会去那边观光，那边也是流浪艺人的聚居地，碰到流浪艺人并不希奇。