这真是一个哀痛的故事。
这套苏俄丛书的出版也算是“不应时宜”，但正因为不应时宜，才更有代价。
扎米亚京低估了中国读者对于苏联的兴趣。
这套苏俄丛书以扎米亚京的小说为主，也包含其他俄国作家的作品，比如托尔斯泰和普希金等人的小说和诗歌。
“你们漫骂吧，但我就是如此思虑的，我从不想把本身的思惟变成你们主义的附庸。”
因为没有获得高尔基的受权，万象书局不能出版这本册本，在苏联都是禁书，只能从一些西方国度的报导中看到大抵的内容。
如果不是因为他在文坛的职位，以及和列宁的友情，恐怕早就被摈除出境了。
高尔基的确拥戴苏联反动，但在十月反动发作后，他看到了革射中存在的诸多题目。
他觉得在中国有太多赞美苏俄的报导，导致中国青年不能精确的熟谙苏联海内的实在状况，这套丛书的目标是要泼一盆冷水，让青年从狂热中复苏过来。
另有一个启事是苏联的文学作品在中国并未几见。
大多数读者都是通过报纸和中国粹者的纪行来体味苏联的环境，包含一些零散的翻译作品，这是因为不管是北洋当局还是上海租界当局都严禁苏俄册本的出版。
因而，一场有关高尔基有没有攻讦过苏联的话题在中国争辩开来。(未完待续。)
斯大林需求高尔基来为本身增加政治砝码，两边一拍即合。达成了和谈。
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苏联并非是一个抱负的国度。
1921年，不对劲苏联的高尔基又一次离国出走。苏联对外宣称高尔基是到外洋养病。
正如法国作家罗曼罗兰在《莫斯科日记》中写的那样，高尔基脾气上较为软弱。
在这个时候，他开端窜改态度，表达出想要返国的志愿。
连高尔基都跑到外洋去了，那这个苏联仿佛真的有题目。
刚好，胡拾引发的会商余热未消，中国读者对苏联的热忱未减，他们固然不能亲身到苏联看看，却能从册本中寻觅答案。
实在，那只是苏联的鼓吹罢了。
他们以往看到的都是称道十月反动的报导，让他们热血沸腾，这套册本则大多是沉着的攻讦，描述了革射中产生的诸多题目。
这就是十月反动以后的高尔基。
他们还从中熟谙到了一个不一样的高尔基。
他用高尔基作为例子。