年青，有生机，熟谙西方，在文学上有所成绩。是中国文明界的代表。
在有关《1984》的研讨会上，他淡然的面对赞誉和抨击，回应着诸多的诘难。
“这就是我来到这里的目标，为了让中国发作声音，不再无声下去。”林子轩如此说道。
泰戈尔在西方有不小的影响力，中国和印度同为东方国度，理应相互支撑。
想通了这点。他略微放松下来。用更加沉着的态度面对各方的应战。
研讨会的范围非常遍及，有莎士比亚研讨会，欧洲文学将来的方向，诗歌的写作技能等等，团体氛围相称于一个国际性文学类的学术集会。
对此。林子轩非常无法。他故意机筹办，只是没想到情势这么卑劣。
爆一声：“我们的中国！”(未 完待续 ~^~)
因为《1984》的呈现，国际笔会临时加了一场关于这部小说的小型会商会。
因为此次大会的主题偏向于被压迫的国度，以是另有远东地区文学的交换活动。
特别是郁达浮，绝对称得上是说话天赋，他能谙练应用英语、日语、德语和法语。
一旦林子轩退出，那些支撑的国度或许会窜改主张，环境能够更加糟糕。
作为一名作家，有任务聆听和察看本身的国度，把听到的和看到的写出来，传达给全部天下，奉告天下，那边正在产生的事件。
这个名字是鲁讯于1927年2月18日在香港的一次演讲，厥后登载在香港的报纸上。
他在最后朗读了闻易多的一首诗歌，叫做《一句话》。
有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火。别看五千年没有说破，你猜得透火山的沉默？说不定是俄然着了魔，俄然彼苍里一个轰隆。
三天的时候很快畴昔，到了最后表决的时候。
在这篇演讲中，他以为被压迫的国度更需求发作声音来，不能无声无息下去，不然不在沉默中发作，就在沉默中灭亡。
他以为中国多年没有声音，浅显百姓发不出声音，有学问的人只是躲起来装聋作哑。
“我们试想现在没有声音的民族是那几种民族。我们可听到埃及人的声音？可听到安南，朝鲜的声音？印度除了泰戈尔，别的声音可另有？”
徐至摩古典墨客的浪漫气质，郁达浮对于文学的精美妙点，林子轩文学大师的风采等等，给天下各国的作家留下了深切的印象。
和达尔文的《物种发源》，莎士比亚的戏剧集，爱因斯坦的相对论并列。