这一期间，北洋当局既无制止文物出国的法律、法规，又贫乏对旧书业、古玩业的需求办理。导致文物外畅通畅无阻。
在后代，电视消息上常常呈现中国文物流失外洋的动静，为了追回文物经历多少困难，另有爱国人士在外洋高价收买等等。√∟頂點小說，
《帝后礼佛图》雕镂的是北魏孝文帝和文照皇太后礼佛的景象。
这位学台是位金石学家，晓得洞窟的代价，便建议送到省会保管，但东西很多，运费不低，官僚们踌躇了。
那些兵士不识货。拿古籍当砖头，但这些文物估客分歧。他们晓得甚么东西有代价。
只要王羽士一次次顺手取一点出来的文物，在宦海上被当作礼品送来送去。
林家说到底是贩子家庭，不是书香家世，林子轩算是个异数，一不谨慎成了文学家。
林子轩穿越到了这个期间，有了一点力量，他感觉应当做些事情，让后代的中国人不再那么的痛心，尽能够的把文物留在中国。
两人都是从英美留学返来，都支撑传统文明，反对苏联，都情愿为这个国度做点事情。
王羽士本来是位浅显的农夫。逃荒到甘肃，做了羽士。卖力看管莫高窟。
一些本国贩子还在北平、上海、天津等文物会聚地开起了贸易商行，专门收买中国文物。
岳斌趁那不时势动乱，打通洛阳本地驻军，将《帝后礼佛图》凿成碎块，运回北平。
中国的这些文物被带回西方，引发了西方人的高度正视。
林子轩晓得这件事太大，不是他一小我能够完成的，破钞的时候太长，要一向和西方的文物估客作斗争。
1908年，法国人怕希和用少量银元换去了10大车、6000多卷写本和画卷。
这位王羽士并不晓得从他手中买卖出去的是一个光辉的文明。
中国文物流失外洋早已有之，八国联军进北京火烧圆明园，劫掠无数文物。
1931年，美国人普爱伦去洛阳观光，旅游了龙门石窟，他对这些石雕感兴趣，将此中的《帝后礼佛图》拍摄下来。
终究，这件事就不了了之。
“庚子间，《四库》藏书残佚过半，都人传言，英、法、德、日四国运去者很多。又言洋兵入城时，曾取该书厚二寸许、长尺许者以代砖，支垫军用器物。武进刘葆真太史拾得数册，视之皆《永乐大典》也。”
这只是一个开端。
厥后，这些经卷被本国人发明了，他们如获珍宝。
群众的愚笨，当权者的不作为，西方文物估客的贪婪，是中国文物流失外洋的首要启事。