《京华烟云》对于清朝末年北都城大师族的平常糊口描述的极其详确。
他以为郁达浮“英文精，中文熟，老于此道，达浮笔墨无现行假漂亮之欧化句子”，是贰心目中最抱负的翻译家。
比拟较而言，《京华烟云》的期间背景一样是中国战乱不休的期间。
这不是不成能，林子轩本来就是红学研讨的大师级人物，他仿照《红楼梦》写一本小说没甚么不成以。
清朝末年，内奸入侵。海内狼籍，在接下来的二十年里，中国政局动乱。军阀混战，能够说是一个大窜改的期间。有很多值得大书特书的事情。
自从林子轩返国以后，一向顺风顺水，就这么混成了家。
郁达浮的笔墨在民国期间的文坛就算不是顶尖，也是超一流。
遵循这些人的设法，你都是家了，不能再写那些低俗小说，要高端大气上层次，不然就是自甘出错。
郁斐先生之以是翻译这本书还要从1939年提及。
在西方，女人或答应以独立自主，能够周旋于男人之间，在社会上有一席之地。
如果林子轩想写中国版的《乱世才子》，那无疑是自找费事。
接下来便是姚木兰回到家中，过起了家长里短的糊口。
也就是说，这部小说的格式必定了是大宅门里的故事，或许出色，却和林子轩这类家的身份不相衬。
北都城的大户人家纷繁逃离，前去外埠出亡，姚家的女儿姚木兰在避祸途中和家人失散，落入义和团之手，几乎被人拐卖，幸亏被曾家人所救，离开险境。
在中国，鼓吹女权思惟必定要流失男性读者，终究的成果就是不奉迎，沦为三流小说。
胡拾给林子轩写信：子轩想效仿曹翁否？
但更多的人持张望的态度。
如果这本小说是一名鸳鸯胡蝶派作家的小说，没甚么奇特的，但出自林子轩之手，就需求细心揣摩一番了。
林子轩看到的《京华烟云》出版于1991年，翻译者是郁达浮的儿子郁斐先生。∈↗頂點小說，
也有人不这么看，一些研讨红学的学者看到《京华烟云》，第一感受就是这本小说有《红楼梦》的影子，不管是叙事布局，还是行文气势，都带着一股《红楼梦》的味道。
这天然引发很多人的不满，我也是满腹才调，如何就没有着名呢，这类自发得怀才不遇的人任何期间都有，并且为数浩繁。
但在中国这类保守的环境下，女人的身份必定了只能在家庭内部打转，没法真正在社会糊口中阐扬严峻的感化。