特别是林子轩的戏剧《雷雨》和《日出》更是备受存眷。
这或许就是岛国认识。在骨子里有着对外扩大和殖民的偏向。
英国文明圈的精英们不但没有感觉不适应，反而被此中的哲理思虑所吸引，以为这部小说描述了全部天下的缩影。
相对于英国当局在远东地区的残暴统治。英国文学界的精英们则怀着人道主义精力对待远东地区国度的抵挡行动。
攻讦当局对于其他国度的残暴统治，恰是英国文明界的一种潮流。
哈代还是一名墨客。想必和他会有共同说话。
这很轻易了解，就像中国文人进犯北洋当局一样。英国的文人对当局也极其不满。
文人要有本身的操守，要反应社会实在的一面和攻讦社会的不公道征象。
一旦出国，就只能依托电报通信，并且没有牢固的收信地点。还要依托别人的告诉，等收到动静的时候或许早已经错过了。
他此次前来欧洲的首要目标是和泰戈尔会晤，没想到当他赶到意大利的时候，泰戈尔因病分开欧洲。返回了印度。
“出境愈深，本地群众的苦况愈发明显”，赤塔车站上尽是三四岁到五六岁向搭客要钱要吃食的小孩子，以及穿着褴褛神采淡然无所事事的成年男女。
只是这家伙到中国今后没有插手甚么轰轰烈烈的大反动，而是和一名有夫之妇谈了一场颤动一时的爱情。
以是，英国人对在远东地区产生的事情格外存眷，特别是陈腐的印度和中国，更是英国文明界存眷的重点。
这就是察看社会和监督社会的职能。
恰是这一次的苏联之行，让他对苏联乌托邦产生了质疑，他看到的和中国海内鼓吹的苏联完整分歧，他乃至以为如许的社会必将停业。
他们感觉林子轩在小说中表达了一个具有浅显意义的天下性题目，光是凭着这一点《蝇王》就已经是一部典范小说了。
这和两个国度的文明氛围有关，美国读者较热中于脱销小说，英国读者更喜好严厉文学。
换一种说法，作为一名文明人。要有独立的思惟，不能服从于当局的统治。
而苏联的知识分子“ 活像监狱里的犯人或是天国里的饿鬼。”
这恰是为甚么英国人以为美国人暴躁的启事，美国文学的根底还不敷深厚。
因而，这套在美国备受萧瑟的中国新文学丛书在英国倒是遭到了追捧。
伍尔芙把这批来自中国的小说和戏剧印刷出来，在文学圈里传播，并赐与极高的评价。