除了知识分子参政议政这一点外，林子轩没有在这份政治主张中发明甚么伤害的东西，就给胡拾复书，认同了这份主张。
鲁讯和胡拾每年都会如此，现在林子轩也有这类报酬了。
客观的说，这是一种社会的进步。
“总有些如许的时候，恰是为了爱，才悄悄的躲开。躲开的是身影，躲不开的，倒是那份冷静的情怀。”
这是因为此时林子轩在海内文坛的影响力大增，有了让胡拾正视的资格，特别是林子轩在美国的名声，能够让他的主张更具有国际性。
“月光下踯躅，睡梦里盘桓。豪情上的事情，常常说不明白。不是不想爱，不是不去爱，怕只怕，爱也是一种伤害。”
早在『，1921年6月，一名安徽的政客来拜见，说话间，胡拾便提出“好当局主义”这个名词了，厥后在演讲中也多次提及。
殷明竹演电影顶住了家庭庞大的压力，陆小蔓是官宦人家，父亲是当局高官，如果是慈悲义演倒是无所谓，那是社会名流的寒暄活动。
他这么做是想保障陆小蔓的经济独立。
信中先容了他的一种政治主张，也就是厥后的“好当局主义”。
跟着林子轩名誉的增大，特别是在国际上立名，海内很多大学都收回了聘请，让他能前去讲课或者演讲，这是这个期间的遍及征象。
但他晓得胡拾的这份主张过分抱负主义，底子行不通，厥后仿佛还被鲁讯讽刺了一番。
胡拾写信给他，申明在北平的阿谁有西欧留学背景的圈子采取了他，把他当作了本身人。
如果被人晓得他还是《寻秦记》那种艳情小说的作者，恐怕会跌碎一地的眼镜。
在这个年代，消息界议政之风骚行，从西方传出去的各种思惟、主义都有市场，比如民主主义，无当局主义等等。
洪慎想要聘请陆小蔓扮演陈白露，陆小蔓本身也很有兴趣。
林子轩把信收回去，心中仿佛放下了甚么，今后的事情谁能说得清呢。
给胡拾复书后，他想了想，又给陆小蔓写了一封信。
因而，以王宠晖为国务总理的“好人当局”建立，但这个当局不过是吴佩浮的傀儡罢了，只存在72天就短命了。
林子轩对此非常踌躇。
如此建议一场知识分子的政治鼎新。
在北洋当局统治期间提出这个主张非常大胆。
1922年四月份，林子轩收到了胡拾的一封信。
在实际活动上，提出构造一个“好当局”作为鼎新当局的第一步，并提出鼎新政治的三个根基原则和6项详细主张。