尾田正要使出“一刀流，居合，狮子挽歌”，手方才抽到刀上，将刀抽出了不到两厘米的长度，俄然感遭到手背剧痛，被普从的棍子顶在了手背上，拔刀的行动顿时打断，刀拔不出来，甚么斩也垮台。
使棍的人在对于一样使棍的人时，只需求封闭对方的前锋手，便能够打断对方的运劲，使对方的招式有力化。而这一招颠末冗长的演变以后，就成为了一种专门进犯仇敌运力点的技能，而我们前面也讲过，“居合斩”这类技能，平时刀是不出鞘的，只要在进犯的那一刹时，借着拔刀的力量快速地斩击，以是，握在刀柄上的手，就是“前锋手”，只要预先封住这只手的行动，使对方的刀拔不出鞘，那么居合斩自但是然就会被化解。
不过他的招式方才斩出，普从就大喝一声：“存亡门！”一棍横扫，挑击在他的两把刀上。
“嘉善王爷，你在那里找来这么短长的和尚？为啥我找不到？”胡忠宪妒忌恋慕恨，他手上也贫乏这类能和真倭对抗的四阶大将啊。
“晓得，我徒弟常常给我说，做过好事的人放下刀以后，为了赎罪就必须成佛。成佛的体例，就是由好人把好人一通乱棍打死，就是让他成了佛。”普从很当真隧道：“我最听徒弟的话了，接下来我会把你一通乱棍打死，请你好好地成佛吧。”
尾田荣一郎仿佛已经疯了，他挥动着三把军人刀，跌跌撞撞地向着四周八方不断地放出龙卷风，义乌兵们得了唆使，远远地退了开去，反面他正面迎敌。他在沙丘中间的疆场上东跑两步，四跑两步，胡乱挥动着军人刀，状如疯魔。
就在这时，尾田荣一郎俄然面前一花，呈现了一个秃顶小和尚。这个和尚约莫二十岁的模样，手上提着一根哨棍，眉清目秀，长得还tǐng不错，独一的题目是小和尚显得有点呆，直冒傻气。
“这个嘛……咳咳！”伊云哪敢说是在他的总督门口拐来的，只好当真隧道：“我在少林寺找来的，你要有兴趣就去少林寺找吧。”
不过尾田荣一郎也并不是非要有三把刀才气出招，他把剩下那把刀从嘴里取下，刷地一下插回了刀鞘里，猛地向前冲了过来，嘴里大呼道：“一刀流，居和，狮子挽歌……”
“碰！”
前锋手这一招也是棍法中常用的招式，使棍的人都是双手持棍，发力的时候力量并不是由背工收回来的，常常是用前面的那只手用力，那只手就叫做前锋手。
他从速将刀抓起，又咬起一把刀，重新摆出了三刀流的架式。面前的小和尚非同小可，他再也不敢轻视，必须使出最后的奥义了……