【注释】
有人对孔子说：“你甚么不处置政治呢？”孔子答复说：“《尚书》上说，‘孝就是贡献父母，和睦兄弟。’把这孝悌的事理施于政事，也就是处置政治，又要如何才气算是为政呢？”
①周：合群。
2.13 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
【译文】
2.16 子曰：“攻①乎异端②，斯③害也已④。”
【注释】
子张问孔子：“此后十世（的礼节轨制）能够预先晓得吗？”孔子答复说：“商朝担当了夏朝的礼节轨制，所减少和所增加的内容是能够晓得的；周朝又担当商朝的礼节轨制，所拔除的和所增加的内容也是能够晓得的。将来有担当周朝的，就是一百世今后的环境，也是能够预先晓得的。”
②女：同汝，你。
【注释】
2.20 季康子①问：“使民敬、忠以②劝③，如之何？”子曰：“临④之以庄，则敬；孝慈⑤，则忠；举善而教不能，则劝。”
③阙：缺。此处意为安排在一旁。
②异端：不精确的谈吐。别的、分歧的一端。
【原文】
孔子说：“君子合群而不与人勾搭，小人与人勾搭而分歧群。
【原文】
2.12 子曰：“君子不器①。”
孔子说：“由，我教给你如何做的话，你明白了吗？晓得的就是晓得，不晓得就是不晓得，这就是聪明啊！”
【评析】
鲁哀公问：“如何才气使百姓从命呢？”孔子答复说：“把朴重忘我的人汲引发来，把险恶不正的人置于一旁，老百姓就会从命了；把险恶不正的人汲引发来，把朴重忘我的人置于一旁，老百姓就不会从命统治了。”
【评析】
2.22 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗①，小车无軏②，其何故行之哉？”
【评析】
②干禄：干，求的意义。禄，即当代官吏的俸禄。干禄就是求取官职。
【译文】
2.19 哀公①问曰：“何为则民服？”孔子对曰②：“举直错诸枉③，则民服；举枉错诸直，则民不平。”
【评析】
孔子说：“君子不像器具那样，（只要某一方面的用处）。”