那人朝他笑一笑，开口就问：“你有病啊？”
元嵩我说筹算返国去――现在巴蜀不是被北周拿下来了吗？那我所说的本国，天然就是指的北周了――“欲往长安去也……”
“似此僧众，与盗贼何异？！”
就这么着好几个月的光阴，庄中是大家自危啊，胡庄主却一筹莫展。正巧前不久老朋友、南兖州典签辜某回籍探亲，就住在邻村，他传闻此过后给胡庄主出个主张，说无妨以斋僧之名召聚全郡乃至邻郡的高僧大德，共商此事，信赖总有个有能为的和尚能够降得了怪吧……
终究这个重担就落在了魏文成和元嵩和尚肩膀上。
魏文成悚然一惊，当即觉醒，仓猝就从身边摸起一枚铜镜来。这铜镜是他要求胡家人给筹办的，质量不次，磨得是锃光瓦亮，他还预先用朱砂在镜缘上写了一圈儿的符文。竖起铜镜来，他折射灯烛之光，朝着供案方向就是一照――
庄丁把新做得的牌位摆上供案，为的是吸引妖怪前来，好尝尝这俩野和尚能不能攘伏，同时他们还留下了铺盖、食水，以及魏文成要求的一些降妖东西。元嵩和尚还叫把那几个曾经在宗祠中守过夜的唤至身前，详细扣问环境，一向到红日落山，世人仓惶告别而去，偌大个祠堂里也就只剩下俩秃顶啦……哦，魏文成的脑袋倒是并不敷光。
元嵩和尚越说越是愤恚，感受把内心一向堵着的话好不轻易找到了魏文成这么一个宣泄口，当下是侃侃而谈，谩骂天下僧众有九成都是骗子，是蛀虫。他说了，僧众是不必缴税的，那些名山大刹，白白占了千顷万亩的良田，却一石粮都不肯上交给国度，官府是以而减轻对小民百姓的压榨，老百姓被迫把名下的田产寄进给寺庙……如此恶性循环，使得官府的力量越来越弱，生了盗贼有力剿除，有了内乱不能抵抗，终究受难的还是小老百姓……
元嵩和尚才刚一愣，嘴巴仍然伸开着，就听得脑后“喀”的一声轻响。二人转过甚去一瞧，但见供案上那些牌位当中，有一块莫名其妙地被拦腰折断了！
魏文成笑笑，说：“天下乌鸦，普通黑也。”我是没你跑的处所多，也没见过太多不知所谓乃至胡作非为的和尚、尼姑，但我宿世读过史乘啊，我晓得佛教信奉大众多的时候，常常泥沙稠浊，僧徒步队里加出去八九成的污糟。你觉得就巴蜀的和尚不成话么？如何能够嘛。目前恰是南北两朝都坚信佛教的期间，宗教信奉有如众多的江河，必定各处成灾为患。