六界个人已经联络这家博物馆的馆主，馆主也是对于小创和魏巍手中的东西非常诧异。
这类解释萧逸在各种道法内里都没有见到，现在的道法最重视的就是，内涵灵魂的修炼，要用心修炼属于本身一门的道法，不要尝试学习更多的东西，
萧逸现在闭上眼睛，尽力健忘属于本身学会的全数知识，但是如何健忘倒是一个很大的困难。萧逸曾经也问过五长老，五长老对于萧逸的话，很不觉得然，因为人不成以贪多嚼不烂，以是萧逸也没有获得本身想要的成果。
小创也不是那种喜好揭人家老底的人，以是也就只申明这些都是上册今后，就没有再说任何的话。小创晓得这些道法，就是对于萧逸三人一种开悟，或者是说是对于降魔灵的一种心智上面的觉悟。
这让五长老微微一笑，对于五长老已经晓得，小创的强大，以是对于小创俄然呈现，一点也感受不到任何的大惊小怪。
陶玉山现在闭上眼睛，节制着本身的大脑，将本身已经记下来的道法，设想本身的大脑就像是删除一样，将本身的看到的笔墨全数健忘。但是很快陶玉山就非常失利的展开眼睛，确切太难以做到了，或者是说底子就做不到。
小创对于这件事情并不焦急，以是就来到西藏的六界个人，让这里的老总给本身安排好六界馆，不要轰动其别人。
小创算出来这些东西的最大能够呈现的处所，竟然是西藏，以是小创也就当是旅游一样来到西藏，这里但是佛教圣地，以是小创和魏巍这两个修道的就很轻易被，被四周的和尚感受甚么非常。
这和小创教诲的完整不一样，但是萧逸却实在的发明，本身只要遵循小创的教诲体例学习，学会很轻易，但是健忘怀很难做到。只如果一闭眼，便能够设想到，本身学会的那些东西。
口诀就是天占地占，唯吾独占。
这类体例说了然，人体已经接收了本身学会的东西，以是就要将书面知识忘记，至于学会的道法现在都已经融入血液当中。
在团体降魔灵内里，每一小我单兵作战才气都非常的强大，更不消说是，降邪术灵和降魔战灵，那更加是非常特别的存在。
来到北京，在有北京六界个人的总经理的带领下，小创和魏巍来到，一家名叫百器的博物馆，这是属于国度二级博物馆，平时不会有人来。