王成，平原故家子。性最懒，生涯日落，惟剩破屋数间，与妻卧牛衣中，吵骂不堪。
郡城东岳庙在南郭。大门摆布，神高丈余，俗名“鹰虎神”，狰狞可畏。庙中羽士任姓，每鸡鸣辄起焚诵。有偷儿预匿廊间，伺羽士起，潜入眠房，搜括财物。奈室无长物，惟于荐底得钱三百纳腰中，拔关而出，将登千佛山。南窜许时，方至山下。见一巨丈夫自山上来，左臂苍鹰，适与相遇。远视之，面铜青色，模糊似庙门中所习见者。大恐，蹲伏而战。神诧曰：“盗钱安往？”偷儿益惧，叩不已。神揪令还入庙，使倾所盗钱跪守之。羽士课毕，回顾骇愕。盗历历自述。羽士收其钱而遣之。
时隆冬燠热。村外故有周氏园，墙宇尽倾，惟存一亭。村人多投止此中，王亦在焉。既晓睡者尽去，红日三竿王始起，逡巡欲归。见草际金钗一股，拾视之，镌有细字云：仪宾府制。”王祖为衡府仪宾，家中故物，多此格式，因把钗迟疑。欻一妪来寻钗。王虽贫，然性介，遽出授之。妪喜，极赞大德，曰：“钗值多少，先夫之遗泽也。”问：“夫君伊谁？”答云：“故仪宾王柬之也。”王惊曰：“吾祖也，何故相遇？”妪亦惊曰：“汝即王柬之之孙耶！我乃狐仙。百年前与君祖缠绵，君祖殁，老身遂隐。过此遗钗，适入子手，非天数耶！”王亦曾闻祖有狐妻，信其言，便邀临顾。妪从之。
太原耿氏，故大师，第宅弘阔。后凌夷，楼舍连亘，半荒废之，因生奇特，堂门辄自开掩，家人恒中夜骇哗。耿患之，移居别墅，留一老翁门焉。由此荒落益甚，或闻笑语歌吹声。
既驯，仆人令持向街头赌酒食。鹑健甚，辄赢。仆人喜，以金授王，使复与后辈决赌，三战三胜。半年积蓄二十金，心益慰，视鹤如命。
自念无以见祖母，踥蹀表里，进退维谷。适见斗鹑者，一赌数千；每市一鹑，恒百钱不止。意忽动，计囊中资仅足贩鹑，以商仆人，仆人亟鼓动之。且商定居饮食，不取其值。王喜，遂行。购鹑盈儋，复入都。仆人喜，贺其速售。至夜，大雨彻曙，天明衢水如河，淋零犹未休也。居以待晴，连缀数日，更无停止。起视笼中鹑渐死。王大惧，不知计之所出。次日死愈多，仅余数头，并一笼饲之。经宿往窥，则一鹑仅存。因告仆人，不觉涕堕，仆人亦为扼腕。王自度金尽罔归，但欲觅死，仆人安慰之。共往视鹑，审谛之曰：“此似英物。诸鹑之死，一定非此之斗杀之也。君暇亦无事，请把之，如其良也，赌亦能够餬口。”王如其教。