异史氏曰：“未嫁而守，不成谓不贞矣。为鬼数百年，而始易其操，抑何其无耻也？大略贞魂烈魄，一定即依于土偶；其庙貌有灵，惊世而骇俗者，皆鬼狐凭之耳。”
益都郑氏兄弟，皆文学士。大郑早着名，父母尝过爱之，又因子并及其妇；二郑落拓，不甚为父母所欢，遂恶次妇，至不齿礼。冷暖相形，颇存芥蒂。次妇每谓二郑：“等男人耳，何遂不能为老婆争气？”遂摈弗与同宿。因而二郑感愤，勤心锐思，亦遂着名。父母稍稍优顾之，然终杀于兄。
至家，出藏酒于石洞，其凉震齿。客大悦，一举十觥。日已就暮，大忽雨，因而张灯于室，客乃消弭领巾，相与澎湃。语次，见客脑后时漏灯光，疑之。无何，客酩酊眠榻上。陈移灯窃窥之，见耳后有巨穴如盏大，数道厚膜间鬲如棂；棂外软革垂蔽，中似空空。骇极，潜抽髻簪，拨膜觇之，有一物状类小牛，顺手飞出，破窗而去。益骇不敢复拨。方欲转步，而客已醒。惊曰：“子窥见吾隐矣！放牛癀出，将为何如？”陈拜诘其故，客曰：“今已若此，尚复何讳。实相告：我家畜瘟神耳。适所纵者牛癀，恐百里内牛无种矣。”陈故以养牛为业，闻之大恐，拜求术解。客曰：“余且不免于罪，其何术之能解？惟苦参散最效，其广传此方，勿存私念可也。”言已谢别出门，又掬土堆壁龛中，曰：“每用一合亦效。”拱不复见。居无何，牛果病，瘟疫高文。陈欲专利，秘其方不肯传，惟传其弟。弟试之神验。而陈自锉啖牛，殊罔所效。有牛两百蹄陵，倒毙殆尽；遗老牡牛四五头，亦逡巡就死。中间烦恼，无所用力。忽忆龛中掬土，念一定效，姑妄投之，经夜牛乃尽起。始悟药之不灵，乃神罚其私也。后数年，牝牛繁育，渐复其故。
次妇望夫甚切，是岁大比，窃于除夜以镜听卜。有二人初起，相推为戏，云：“汝也凉凉去！”妇归，凶吉不成解，亦置之。闱后，兄弟皆归。时暑气犹盛，两妇在厨下炊饭饷耕，其热正苦。忽有报骑登门，报大郑捷，母入厨唤大妇曰：“大男中式矣！汝可凉凉去。”次妇忿恻，泣且炊。俄又有报二郑捷者，次妇力掷饼杖而起，曰：“侬也凉凉去！”此时中情所激，不觉出之于口；既而思之，始知镜听之验也。
金姑夫
镜听
半里许入村，见朱户南开，进历数重门，女子先驰入。少间，一丈夫出，是四十许人，揖王升阶，命酒保取冠袍袜履，为王换衣。既，询邦族。王曰：“某非相欺，才名略可听闻。崔真人切切眷恋，招升天阙。自分功名反掌，以故不肯栖隐。”丈夫起敬曰：“此名神仙岛，远绝人间。文若姓桓，世居幽僻，何幸得近名流。”因此殷勤置酒。又安闲而言曰：“仆有二女，父老芳云年十六矣，只今未遭良匹，欲以奉侍高人，如何？”王意必采莲人，离席称谢。桓命于邻党中，招二三齿德来。顾摆布，立唤女郎。无何，异香浓射，美姝十余辈，拥芳云出，光艳明丽，若芙蕖之映朝日。拜已即坐，群姝列侍，则采莲人亦在焉。