是以，喇嘛教停止了打击中土的打算，而把全数的精力，都放在了寻觅天神的打算中来，但是一开端，派进雪山深处的喇嘛，全数都消逝不见，这实在已经不是一个好的兆头，但是喇嘛教没有停止，他们开端派更多更短长修为也更高深的喇嘛带队进入雪山深处，但是还是是一去不返。
有人的处所就有江湖，有统治的处所就有纷争，因为西藏喇嘛的特别性，导致喇嘛教内部也有很多争端，一开端的长老古怪灭亡，加上寻觅天神的打算再次折损了很多精英骨干，这让这一支喇嘛教能够说是接受了没顶之灾，他们力量的折损，让其他的喇嘛教分支对他们虎视眈眈，随时都要去夺回他们手中的权力，以是这时候的喇嘛教，已经骑虎难下，他们如何也没有想到，天神下凡这四字谮言，竟然能给他们带来如许一场灾害。
以是说，如果在雪山深处寻觅到天神，那神光普照的处所，都是喇嘛的领地，只要有了天神的力量，就完整能够轻松的从刘伯温手里把那两个下凡的天神给抢返来成为本身的神，乃至他们以为，圆寂长老的奥秘预言，不是指的中土二龙驮石，而是指在雪山的更深处，有天神下界。
成果，在西藏大显技艺的他，在中土却铩羽而归，半途人杰地灵，远不是西藏瘠薄之地可比，这一次，中土四分五裂的宗门破天荒的连合，这让这个年青人，乃至厥后援助年青人的千手观音都败下阵来。
但是这一次真的过分奥秘，他们宗教的魁首，当时祷告，做法，用尽了能够用的各种手腕，都没法去找到长老们的奥秘死因，就连他们的神，也不肯意给他们指引，以是在无法的环境下，他们只能靠着本身去寻觅。
题目是，锁龙井上的壁画，又有能够是喇嘛留下的。
――以是说，这对峙的干系，完整的反了过来。
不管如何，经此一闹，他们这一支是绝对落空了西藏的带领权，在西藏危难之际，他们推举了一个极有天赋的人担当了喇嘛宗主的位置，这小我，被称为西藏百年可贵一遇的奇才，为了应对这一场天神大怒的没顶之灾，新任的喇嘛宗主带着上万名喇嘛跪在雪山以外诚恳的祷告，祷告天神的谅解，以停歇天神的肝火不要杀掉统统的百姓。
柳青瓷说到这里的时候，我感受非常的迷惑，说实话，一开端她在对我说这个的时候，我并没有思疑她说的内容，因为我信赖她的诚意。
但是我却不是百分百的对柳青瓷起疑，因为起码她说的，跟我在锁龙井里看到的壁画符合，因为在锁龙井的壁画上，要杀我的人就是鬼裁缝。