当天早晨，李世民与文武百官就在太清观中歇息，观中本来有一些羽士修行，观主名为观云，传闻也是一名德行兼备的名流，李世民也特地召他前来聊了一会，并且还承诺要重修上清观，这让观中的羽士也非常欣喜。
比拟明天的祭地，明天的祭天大典更加的烦琐冗长，最背景下的李休都快睡着了，好不轻易熬到了祭天结束，但是李世民却带领文武百官来到山颠的另一侧，直到这时李休才发明，本来这里竟然另有一座高台，不过这座高台并不是祭奠用的，而是让李世民登上高台后，接管文武百官的朝觐之用。
在这类环境下，李世民踌躇了数天后，终究还是做出保存“贞观”年号的决定。对于李世民的这个决定，李休倒是感觉无所谓，因为他对这类事一贯不如何在乎，哪怕改了年号，李世民还是李世民，对于大唐并没有本色上的影响，当然保存年号也更好，毕竟都用风俗了，蓦地窜改还真有些不风俗。
比如当初汉武帝在祭天时，只带了少量的大臣登上泰山之巅，但是此次李世民却答应跟来的统统大臣都能够登上泰山，并且这个动静直到登泰山之前才公布，这也引得很多大臣感激涕零，毕竟这对于大臣们来讲也是一个无上的光荣。
本来李世民还想赏赐给上清观一些地盘，但是魏征却死力反对，毕竟僧道录司好不轻易才限定了天下寺庙道观的范围，如果李世民犒赏上清观地盘，这与僧道录司的职责也产生了抵触。再加上李休也一样反对，最后李世民也终究撤销了这个设法。
李世民在山顶上住了三天，走的时候叮咛人在封禅的位置立下石碑，记录本身此次封禅的颠末，以便让先人能够记着本身的豪举，而他居住的上清观也由宫中拨款扩建。
更加独特的是，在祭天的同时，早就筹办好的禁军将士也开端将一些奇兽珍禽在山间放生，以示吉祥，不过李休敢打赌，这帮礼部的官员必定不懂生物学，因为这些奇兽珍禽都是从天下各地汇集起来的，有些底子分歧适在泰山保存，比如在这些植物当中，李休就亲眼看到有几头熊猫，乃至另有鳄鱼，鬼才晓得这些东西能不能活下去？
歇息了一晚以后，第二天凌晨时，李休和长孙无忌就早早的被李世民派人叫起来，然后两人陪着李世民一同赏识泰山的云海日出，成果刚开端时，只见山顶上白茫茫的一片，也没有涓滴的亮光，但是当日出开端时，却只见火线呈现层层叠叠的白云，看起来真的像是大海普通。