当每小我的权力和任务都不异，没有人会遭碰到不平等的对待时，瓜尔特人，省雅人，奥格丁人又有甚么辨别？
这就是普通的宗教和邪教之间最大的辨别，正规的宗教崇拜的是神话期间的神，或者某种信奉，总之都是死的东西，空的东西，但邪教崇拜的是一个还活着的人。
“他们不会杀了你，那太初级，他会让你变成真正的他们，然后和他们一起防备那些带刀的人呈现，你固然还活着，但你已经不再是你本身了！”
跟着杜林每一次点名，社会上某些范畴内一度被标榜为“胜利者”的叛国者都将被诸神所审判，杜林不怕这些事情闹得太大，马格斯会明白他的设法，内阁和政客们不会过分的针对。瓜尔特人在讨厌仇恨这些人的同时，他们也遭到了帝国支流社会的讨厌，叛国向来都不成能是一件名誉的事情，哪怕他们的行动帮忙了奥格丁人灭亡了瓜尔特王国，帝国人也不会喜好这些叛变者，乃至会和瓜尔特人一样仇恨他们。
杜林向来都不是一个会完整服从别人摆布的家伙，樵夫伍德和歌多尔这两个蠢货用血淋淋的经验奉告了杜林，当他信赖本身放下杀人的刀子穿上宝贵的衣服走进殿堂的时候驱逐本身的不会是掌声，只会是绞死他的绳索，或者是永久监禁他的樊笼。
政治向来就没有洁净过，也没有简朴过！
“艾尔利斯……”
死去的神已经死了，不会有私欲，却把握着最大的信奉，那些假借信奉之名取利牟名把持教众的教会高层没法违背他们本身或者之前那些高层制定的教义，只能够在劝人向正面和主动的方面不竭加深。他们手里的权力在需求的时候，会被信奉收走。
不求伤人，但求自保。
杜林看着房间里的老兄弟们，翘着腿坐在桌子手，手里把玩着淡金色木柄的信刀，他的神采非常的严厉，可在稍后他昂首的时候，脸上的寂然都化作了笑容，“以是我们不能放下刀，我们要把刀藏起来，让他们觉得我们就是他们！”
教会苟活了这么多年还没有被内阁打死的启事并不是教会没有了权力，没有了影响力，如果遵循目前教会公布的数据来看，教会在帝海内的权势还是相称大的。很多本钱家都是教会的信徒，毕竟教会有很广漠的教众，特别是社会底层，插手教会会给人一种向善的印象。