这三架帐篷的代号是朝香宫鸠彦亲王亲身付与三支军队四个师团的，在朝香宫鸠彦亲王看来既然难以把握，那么就不如当个好批示官罢休支撑部下去干，归副本身来南京也是为皇室捞取名誉的。
提到红色、玄色、红色三架帐篷代号，朝香宫鸠彦亲王老是能够对劲洋洋的奉告部下相干人等，汗青上相传公元十四世纪，蒙古铁骑在包抄一座仇敌的城镇以后，在攻城前的第一天会架起红色的帐篷，表示对统统人的宽恕，第二天在打击前就会换成红色的帐篷，表示只对妇女儿童表示宽恕，比及了第三天的时候，蒙前人就会架起代表屠城的玄色帐篷。
朝香宫鸠彦对于红色帐篷、玄色帐篷、红色帐篷这三个别离代表了四个师团从东、南、西三面围攻中都城南京的战术安排非常对劲，他以为中**队已经有力抵当大日本帝国皇军的军威了。
朝香宫鸠彦亲王深深的呼了口气，这个环境他确切没法入眠，特别以想到那号称六朝古都的金陵，金粉之城，秦淮河边的风月让人醉心，朝香宫鸠彦亲王喜好中汉文明，但是这类喜好让他产生了一种变态的野人性的扭曲，或许用不了多久本身便能够住到南京的宫殿当中了。
对于上面军队的下克上行动，朝香宫鸠彦亲王一度还视为将兵的主动性，非常欢畅，但是日本军队是一个阶层非常森严的个人，下克上是关东军这批背叛儿的明缔造，实际上是皇道派对于统制派的一种应战，简朴的来看就是布衣出身重生一代为了篡夺权力跻身高层，对于门阀派系和贵族既得好处者的一种应战，这类应战的成果就是让全部的日本社会布局生摆荡，亦是裕仁天皇二。二六兵变以后惩办肇事皇道派军官的首要启事。
在日军与中国守军的沙盘上马不断蹄扑向南京的日军军队共有三支，其别离是代号为“红色帐篷”的谷寿夫第六师团所部与末松茂治第一一四师团所部，代号为“玄色帐篷”的中岛目前吾第十六师团所部，以及代号为“红色帐篷”的吉佳良辅第九师团所部。
林定远调集了副师长刘念文、参谋长钱斌、步兵第一旅旅长沈满仓、步兵第二旅旅长张灵甫、重炮团团长候勇、装甲团团长李定邦等人召开新编第一师作战集会，能够说唐生智在制定团体作战打算的时候，就考虑到了新编第一师与教诲总队的首要性，以是对于两支军队的应用也停止了特别的关照考虑。
但是非常让朝香宫鸠彦亲王不欢畅的是他到来之前松井石根就分开了，留给他一个残破非常的水兵司令部，对于过惯了豪华糊口的朝香宫鸠彦亲王来讲这的确是地区般的折磨，要晓得朝香宫鸠彦亲王是一个非常正视享用的人，特别是精美的欧式糊口，其能够为了骑马摔断腿，能够在日本举国勒紧裤腰带穷兵黩武之时还在琦玉县盖他的小城堡，就足以申明其的爱好。