能够说中国文明中“忠义”的色采极其稠密,历朝历代都夸大忠义文明,这类忠君思惟除了奥秘色采外最为首要的是为了保持其的统治根本,这类异变的中汉文明传承为士大夫和儒家所接管和实际化的,是认定所忠义的是中汉文明正统性,而反对外来政权对中华道统的粉碎。
而日本对这一方面的研讨是极其透辟的,其大力鼓吹满蒙非中国论、将中国东北四省划成满州国成为其殖民地外,在侵华战役中大打文明牌,冒死鼓吹各种实际以证明中日合作的需求性与公道性。
能够说中国文明中“忠义”的色采极其稠密,历朝历代都夸大忠义文明,这类忠君思惟除了奥秘色采外最为首要的是为了保持其的统治根本,这类异变的中汉文明传承为士大夫和儒家所接管和实际化的,是认定所忠义的是中汉文明正统性,而反对外来政权对中华道统的粉碎。
而日本对这一方面的研讨是极其透辟的,其大力鼓吹满蒙非中国论、将中国东北四省划成满州国成为其殖民地外,在侵华战役中大打文明牌,冒死鼓吹各种实际以证明中日合作的需求性与公道性。