五德指正式成为吐鲁番汗国的国教，岳不群重新制定教派中的办理层：教主之下设混元、阴阳、五行八大大德士，混元大德士为常务理事大德士，主管束中常务；阴阳二大德士做为混元大德士的助手，措置事物和起落奖惩之务；阴大德士专司监察，统计和邢法；阳大德士专司夸奖，变更和起落职务；金大德士统全教护教军，专司护教保卫；木大德士统技工工厂，专司出产制造和研；水大德士统教业教产，专司贸易运营和财务；火大德士统布羽士，专司展吸纳和布道；土大德士统院校，专司科研创新和教诲。≥ ≦每个大德士下又设四个副大德士理事，二十名大德士助理办理。又设教区一级，区大德士、区副大德士和区大德士助理，所设职能与总教各大德士等人略同，只是缩编一半和低一级。再下又设办理万人以上信徒的布品德士，办理千人以上信徒的布道师和办理百人以上信徒的布羽士；每万人建教观一座，布品德士一人，布道师十六人，布羽士八十人；每千人建教堂一座，布道师一人，布羽士九人；将来布羽士增加后，每百人还要建教院一座，布羽士一人。至此，可说五德教在必然程度上，领受了吐鲁番汗海内，统统中下级文官小吏的权力，帮助好阿黑麻汗办理汗国的详细事物。五德教对汗国的渗入深切基层，让阿黑麻汗对汗国的统治更加得心应手，手中的权力大增，从结合汗王直朝独裁君王的方向停顿，也使阿黑麻汗更加信赖五德教了。并在岳不群的尽力下，阿黑麻汗改宗五德教，成为五德教的名誉大德士。吐鲁番汗国中的百姓多数精力悲观，主动向上，国势也愈见畅旺起来。两年时候有此成绩，岳不群在吐鲁番汗国的职位几近与阿黑麻汗一样，不成摆荡，正式被人呼为“贤人”之名，成为吐鲁番汗国的精力魁首。
岳不群这两年时候固然根基上在办理教派和传授教徒，但对本身的武功修练并未放下。通过九阴易筋锻骨篇的重锻体质筋骨，让岳不群的体质根骨如同重新再造普通，比之前更佳几分，比专修外功的宇文昊师兄弟更强一筹。如果此时的资质能够打分的话，岳不群之前的武学资质是：白手武功天份六非常，内功天份六非常，剑法天份四非常，刀法天份五十。现在则变成：白手武功天禀八非常，内功天份九非常，剑法天份五非常，刀法天份六非常。光是纯肉身之双臂力量，就有六百余斤的拳掌之力，修习起白手的拳掌爪指法更易更。岳不群至此表里双修，武功进境极，本来有向一流中品挨近的武功修为，也顺利进境，向一流上品的境地飞奔。内功修为更是神，岳不群每日苦练破玉拳，又有易经锻骨篇的动功，另有《踏山渡水术》这门奇功，内力更加深厚精纯，也有了一流中品的内力修为。再日日与宇文昊、文显成参议武功，实战才气也是大涨，空明拳也悟通很多，终究练到小成之境，有了一流上品的能力。这技艺，即便是在中原武林，也是排得上号的大宗师妙手了。岳不群见教派以入正轨，各部也按自已所订制的法则行事，不会有太大的变故。固然小错不竭，也都是可了解可谅解的。因而决定不再办理详细的教中常务，只指导本教的计谋展大盘方向；常务全数交由教中的八大德士卖力，副大德士帮手办理，助理可旁听发起帮忙办理。自已而后则一心修武求道，并筹办回归中原一趟，多见地一些中原的奇异武学。让自已所具有来自后代的武学实际，胜利转化为自已的武学知识，并和自已的武功修为完美的连络起来。另一方面，就是人们常说的法、侣、财、地。岳不群在西域堆积了庞大的财产，除了留给先人的，此次就是要照顾百万的资财回归中原，筹办帮忙华山派重新强大起来，耸峙于世上，千年而不灭。