岳不群思毕,又推演了一番,接太长驼刀,驼刀是弧型的,对于岳不群来讲,有些不顺手,但还能姑息一下。先是慢行动,适应性的将四十五招演完,改正了一些的招式,都在小行动中,或长出一寸或短两寸,或刀锋向左或向右,并向莫花尔彻申明何故如此的事理。又以慢行动将短驼刀刀法化为长驼刀刀法,又改了一些招式,全都一一申明。最后再以慢行动挥刀而动,连使五六遍。终究,岳不群运使内力以快伎俩起刀,三招一过,刀上已出“呼呼”的风声,沙尘飞起,已不见岳不群身影,只见刀光激起一片精芒,流虹电闪!暴风吼怒,当真有惊天动地之能力。本来岳不群将自已在沙尘暴中的感悟,挥了一点出来,内力源源流注于刀上,竟然生出寸长的刀罡来。接着岳不群脚踏八卦方位,刀势右转,使出八八六十四招窜改,接着左转,倒回反向六十四刀招。沙地上平空升起了两个大旋风,直现在早那小型的沙尘暴。流闪的寒芒旋飞成两个刀圈,任何人物进入刀圈,不出半息就会被砍成粉碎。

而此时的岳不群却思路飘散开去,想起后代的中国技击活着界上的职位,竟不如中国技击的分枝白手道,柔道呢。此时的大明人过分重视小我武力,轻视产业之力和个人之力,讲究的还是千军易得一将难求,爱好英勇之将。以是对武功的传播非常吝啬,而此时的西方早开端了原始的当代化建军,以产业的力量强化小我,比小我的武力不知先进多少。如果不乘此时大明国力强大时,传播一些中原技击,让天下体味中原技击的魅力,比及清末时,就变成了刀枪不入那种子虚的东西了。以是岳不群以为,此时的中原武功择一些二三流的工夫传播出去,也无不成。碰到品德高贵之人,就是一流下品的武功也可传授一二。首要将中原的武功和武德在新疆、中亚一带扬光大,再随之传播到西亚、非洲和欧洲,让天下晓得中原人的古技击思惟……唔,岳不群细思一会,暗道:也不好,此时的中亚人愚笨无知,只传播武功和武德定难传开。唔,归正闲着无事,不如玩大一点,自已肚内的道家典范要义无数,再连络后代一些科学知识和玄幻洪荒传说,装个神棍,创一个道家的教派来玩玩。或效仿唐僧玄奘法师,来个西行传武布道,传他个三年的武和道,嘿嘿,这个主张不错,不错……岳不群转头看看正一脸朴拙拜师的亲卫统领,这不恰是奉上门来的护教军团嘛。岳不群手抚亲卫统领的头顶,一脸神棍的模样,说道:“好,好,好,你肉眼能识真仙,却与贫道有缘,你这门徒,贫道收了。”除了欣喜的亲卫统领,一众镖头掉了一地的下巴。

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