在无量劫数到临之时，用奥妙的天道来教养众生，故而尊称他为天尊。见闻录记录中元始天尊所创建的玄门，玉清元始天尊、上清灵宝天尊（通天教主）、太清品德天尊即太上老君，三号虽殊，本同为一，都是道的化身。见闻录中另有关于玉清元始天尊、上清灵宝天尊（通天教主）、太清品德天尊即太上老君三人的说法：“玄元始三气化生，其本则一。”不管千神万灵、千真万圣。
三清为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清品德天尊。在三清当中位列最尊。他生于浑沌之前，太无之先，元气之始，故名元始。见闻录中记录称：“元者，本也；始者，初也，天赋之气也。此气化为斥地天下之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始！”
按照见闻录中记录，元始天尊顶负圆光，身披七十二色，故供奉在玄门三清大殿中的元始天尊，普通都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，意味六合未形，浑沌未开，万物未生时的无极状况和浑沌之时，阴阳未判的第一大世纪。故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。耐久以来，元始天尊遭到了上至帝王圣贤，下至官方善男信女的虔诚崇拜。
道家以为，小我不该该反对道，而是要顺服于道，按道行事。争权夺利是荒唐的，也是非常不品德的。道是不败的，人应当顺其道而行。道家以为水是非常荏弱的，心甘请愿地向低处流去，即便赶上最弱的力量，也不表示抵挡，但是水倒是不成摧毁的。反之，最坚固的石头也有被水击破的那一天。
是统统物质的主宰和本源。在穆斯林的心中，他就是真主安拉。在旧约圣经里，他就是上帝耶和华。在印度教里，他就是梵天，在鳕灵大陆文明支流的思惟里，他的形象就是元始天尊。
5、天发天然妙乐，百千万种，一时同作，激朗玄宫，上庆神真！
对于小我，朴实和天然是值得赞美的。暴力应当被制止，人该当清心寡欲。人不该该窜改天下，而是要尊敬天下。对于当局，有为而治政策是最聪明的目标。通过更繁复的法制或是强迫实施法制，凡是是使事情便得更糟。但是很多时候修士们作的很多事情都和道家的哲学精力相违背。
3、三千六百日月，一时同明，晖映诸天，无幽不砌！
玄门宫观中的三清殿，都有太上老君之神像或神位。其神像常作一白须白发老翁，手执羽扇，居元始天尊之右边位。在玄门大型斋醮礼节中，也均设有太上老君的神位，亦居元始天尊之右边位！玄门以太上老君为教祖，是日大多停止祝诞集会或祈福延寿道场。