土克木土乃梗阻水之物，水是不断地活动、满溢、涨落的，如果没有土的话，就止不住满溢的水。按捺这水之力的东西就是浅显的土。当大水、大水到来的时候，起防水感化的东西，不管畴昔还是现在，都是土。同作为应急办法的土堆比拟，更加悠长的防水对策则是修建土坎的堤坝。土、堤坝都是以土之力按捺水力之物，所谓土克水，就是这么回事。
即木气克土气、土气克水气、水气克火气、火气克金气、金气克木气，能够说，他们是相减的干系。被金气所占的木气，再次去克土气，如此循环来去。其景象表示以下：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
要晓得木生火这三字字固然简朴但是先祖们当时候为了获得火，用尽了体例最后才从木与木相互摩擦产生火，这是固然是天然之理，但是此中的艰苦或许只要先祖们阿谁时候才会体味到，跟着木生火遍及传播这个天下才有了火种。
最后水灵气在衍生出木灵气，统统植物（即木气），均由水生，如果没有水，草木将枯死，故木乃由水所生如许才逐步有了我们这个天下的构成才渐渐的衍生出更多的五星灵气周而复始的才衍生出五行以外的生命。
本身现在最应当抓的就是五行灵气只见的相生相克，看来魂麟是专门在如许的场合让本身晓得实在五行灵气就是空间的根基。
同时它们又不但仅是五要素，并且还是六界的万象，诸如色采、方位、季候、惑星、天神、人的精力、内脏、品德、十干、十二支等等的意味物。换言之，万象乃是能被复原或者说被相配于五气的。
一样我们也能在相生当中看到克杀的环境，树木如果持续生火则就衰，火如果持续生出土气的话就会烧尽在六界中森罗万象的意味中木、火、土、金、水之间，存在着相生、相克的两面，万象才气得以稳定的循环，因为这个循环，亦即五行，这个天下万象的永久性才获得了包管。
跟着时候的推移妖界先祖们从五行相生相克中感悟出了现在妖界的传承，而最为传承之广的就是拳术对练套路，由劈、钻、崩、炮、横、五种有特性的劲力与金、水、木、火、土相对应，按相生相克，生禁止化的事理去熬炼，其行动看似简朴，但内容深切，应用矫捷窜改多端，以熬炼攻防认识和身法、伎俩、步法的调和性和矫捷性。