直到此时，肖逸方得出结论，道：“各家论道的根本分歧，以是说，诸家论道时，底子没有处在一个划一的平台上。”
肖逸微微一笑，说道：“天下百姓皆为求道解惑而来，但是听完诸道以后，却发明道是求到了，可心中的迷惑却更加重了。何也？”
诸家愣然，好似明白了肖逸所说之意。
说诸道“皆有理”还可，说各家“皆在理”，诸子百家岂能容忍？此话如果肖逸开篇而言，定然要遭到百家炮轰。但是，颠末刚才对诸道的批评以后，再说此言，百家心中固然有些不悦，但也甘心承认，没有贰言。
只听肖逸道：“诸子百家，争奇斗艳，妙论无方，出色纷呈，尽显我中汉文明之魅力，委实令人赞叹。所谓天下殊途而同归，百虑而分歧。大道三千，皆可证道！对于诸子百家而言，用心做学问，只修一道，便可窥天道之一二，成万世之功业。”
本觉得肖逸一开口必是高谈阔论，哪曾想竟还是如此口语。但是此话说中百姓心机，一句“何也”问出了统统人的心声，百姓顿时精力一振，更加用心致志。
世人感到此论有些耳熟，细心一想，与名家之道非常类似，但又有所辨别。
话锋一转，道：“但是，对于我等百姓而言，俗事繁多，骚动无数，涉略之事庞杂而无序，并非一家之道便可断之。”
这一番话，涉略庞杂，世人一时未能尽解。但要真正解释透辟又有些困难，肖逸遂转换一个角度，道：“百家之道，皆为百姓而立。我等所说道论，也是为了给百姓指明方向罢了。但是，当我们论道时，可曾问过百姓的定见？”
待百姓眉头舒展，全数融入到其道当中时，肖逸却道：“大师无需费心沉思，因为诸道底子不能相提并论，即便耗尽平生，白费万年，也没法思考明白。”
诸子百家争辩了万年，肖逸却说诸家之道不成相提并论，怎能令人佩服？
顷刻间，全场寂然，落针可闻。(未完待续。)
肖逸浅笑道：“这还是我们创道初志的题目。不过，现在所讲的重点不在于此。我想奉告大师的是，当我们论道时，问的百姓分歧，其成果定然分歧。比方，当儒墨论道时，问青州百姓，其言必定支撑以直抱怨；当问及徐州百姓时，其言又必定支撑以怨抱怨。这是何故？”
论道大会在九州职位甚重，是诸家面向全天下揭示自家道法的最好机遇，也是独一机遇。各家之主亲身赴会，足见其影响之大。