诸家倍感心惊,皆道:“此子好重的心机。”阴阳、儒、墨等家无不光荣,未因气愤之下言辞恰当而中其骗局。

全场一片沉寂,林月河顿了顿,才道:“俗话说,龙生九子,个个分歧。人类也是一样,每一小我的表面和思惟都不不异。诸家之道的不同,正反应了人道之多样。面对同一个题目,每小我都有分歧考量,措置体例也各有分歧。对错只是小我所处的角度分歧,因此,诸家之道谁也不能说对,谁也不能说错。”

本日,林月河以事物的藐小不同,指责其名实不符,实是效仿名家辩论之道,以小广博,以牙还牙。

百姓早已昏昏然,天然答复不出。诸家仍旧坚信自家之道方是大道,亦没法答复。

不争之道,为了弘扬道法,又不得不与人争。正如道家普通,倡导有为而治,但是为了弘扬大道,又不得不采纳一些非常手腕,与人争锋。这等景象实是不得已而为之,但是就长弘远势而言,又却有需求。

林月河俄然回身,诡异一笑,问道:“公孙先生是在以怨抱怨吗?这仿佛是墨家之道吧,名家何时归顺了墨家?”

不过,名家虽不能辩论,却用心找茬道:“说了半天,满是诸家之道,还未听鬼家高论呢。莫非鬼家人就不报德吧?”

肖逸急于想晓得到底为何,忙凝神静息,听其说道。

公孙诺一脸疑问,向公孙止望去。

公孙诺怒极,但话已出口,收之不回,不过他反应也是极快,不待百姓沉思,当即回敬道:“本日所论之道中有一个‘德’字,鬼家一一抨击诸家之道,这莫非就是鬼家之德吗?”随后又嘿嘿一笑道:“如果这也叫德,名家倒要重新为墨家定义这‘德’字的含义了。”

此时,林月河竟然敢说诸家在抱怨时,还存有私利之心,诸家闻之,岂能相饶。

诸家皆有此等无法,这时被林月河点破,心生忸捏,顿时一愣,说不出话来。(未完待续。)

公然,听那林月河道:“说到此处,话循其本。固然大家遇事考量分歧,但是毕竟没法脱出人之本性。趋福避祸、趋利避害,乃人之本性,诸家道法当然精美高贵,但是碰到德怨之事时,也必定要心中做个福、祸、利、害的考量,其终究决定必定是挑选了福、利一方。”

其话语一落,就好似一石激起千层浪,引得百家反对,斥声如潮。

公孙诺大惊,转头来看,却见掌门人公孙止将一枚静声符贴在其身上。

名家辩论长于从凡人难以思及的角度解缆,揪之一点不放,直到辩倒对方为止。此法虽妙,但是决计求胜,常使得辩论情势流于“苛察缴绕”,疙疙瘩瘩。终究即使胜出,也老是令人难以佩服。

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