明朝当时和满清媾和的停滞，主如果在明朝的文官。
皇太极对于缎布的要求一下子就减少了百分之九十五，并且又建议以恰当礼品还报，但愿和议尽快办理，可见对于缔结战役的确具有极大诚意。他自知人丁与兵力有限，经不起耐久的耗损战。[56]而后每产生一次战役，便提一次战役要求。
对于明朝最首要的是，宋金媾和，宋方绝对屈辱，每年片面进贡金帛，并非两边互赠。宋朝天子对金称臣。[57]但是皇太极却甘心低于明朝天子一级，只要求比明朝的诸臣高一级。皇太极一再表示，金国不敢与中国并列，只但愿职位比察哈尔蒙前人高一点就满足了。[58]他和袁崇焕手札来往，态度上是很较着的谦恭。[59]
诸葛亮出师北伐，天下皆称其忠。岳飞苦战抗敌，天下皆知其勇。袁崇焕的功业或许比不上诸葛亮和岳飞，固然，那也是很难真反比较的，但是他身处怀疑之地而行环球怀疑之事，这类精力上的痛苦承担，诸葛亮和岳飞却幸而不必接受。
实在，明朝当时与宋朝的环境大不不异。
袁崇焕有一句诗：“心苦先人知”。当真是豪杰孤单，懦夫悲歌。他明知不能获得当时的谅解，只盼望本身这番苦心孤诣能为先人所知。当我写到这一段笔墨时，想到他的耿耿之怀，悠悠之心，忍不住又感到了狠恶的心伤，感到了他豪杰脾气中庞大的悲壮美，深切的凄怆意。
在皇太极对朝鲜用兵之时，袁崇焕抓紧构筑锦州、中左、大凌河三城的防备工事，派海军去援助皮岛的毛文龙，另派赵率教、朱梅等九员将领率兵九千，进兵三岔河，管束清军，作朝鲜的援助。但朝鲜不久就和满清订了城下之盟，赵率教等领兵而回，并未和清军打仗。
袁崇焕当然晓得如此力排众议，对本身非常倒霉，但是他已将本身安危全然置之度外，只是以大局为重。[61]以他如此刚烈之人，对申明天然非常珍惜，给人骂作“汉奸”，那是最痛苦的事。比较起来，死守宁远、顺从大敌，在他并不算是难事，最多打不过，一死就义便是，那是心安理得的。但要承担成为“汗青罪人、民族罪人、名教罪人”的任务，可艰巨很多了。越是不无私的人，越是刚烈的人，越是不正视性命而不肯忍耐热诚。越是儒家的书读很多，心中汗青感极其深厚的人，越是贵重本身的名节。文天祥〈正气歌〉中所举那些慷慨狠恶的事迹，如张巡睢阳死守，颜杲卿常山骂贼，袁崇焕做起来并不困难。对于脾气温和的人，当然是勉强责备易而慷慨就义难，在袁崇焕如许的伟烈之士，倒是守宁远易而主和议难。主张媾和，他必须违背汗青传统、违背举国言论、违背朝廷决策、更违背本身的脾气。高低古今，统统都反，连本身都反。