对于姜舯“无厘头”的摸干脆发问，阎悦丹的亡魂已经不能像先前那样轻松的去“经验”姜舯，反倒是那潘笑笑很轻松的说道：“姜老弟，你不要去问这个亡魂了，它已经得空顾及到你了！”
姜舯所见到的这一幕，必定是有题目的，这个潘笑笑绝对不是浅显、普通的、阿谁还能好好的卖坟场的潘笑笑，因为阎悦丹的亡魂在姜舯的眼里是闪现一种恍惚的人形雾状，没法通过其神采来判定阎悦丹的亡魂现现在是如何的一个状况。统统的意向目标都是以潘笑笑的神采作为根据。
被滴了血，“现了身”的阎悦丹亡魂又会是如何一个状况呢？我不晓得能不能用痛苦来描述，人所表达出来的痛苦模样凡是是龇牙咧嘴、惊声尖叫或者眼泪洗面、愁眉苦脸，而作为亡魂而言，这些东西都不成能存在，在艾仕帧传授的灵异实际中，是如许描述亡魂的痛苦的：若鬼火般飘忽不定，最后呈多少状！如何解释呢？就是被“现了身”的亡魂，起首会“疯”了一样，如同大风中晾晒的衬衣一样，随风起舞，温馨不下来。实在这个大师都能了解，有很多一部分人，一旦烦躁起来，也会来回踱步盘桓，一刻不得闲。比较难了解的是前面的一句话“最后呈多少状”，甚么意义呢？说白了，亡魂是一块团体的，诸如人形的雾状，呈多少状，就是一小我形的团体，变成了七八块的雾状。人如果被分红了七八块，那根基上就是宣布灭亡的成果，但亡魂变成了七八块后，还能宣布甚么？灭亡的灭亡？不存在这个观点，但在灵异实际中，有一个专驰名词来描述亡魂的“灭亡”――魂飞魄散。
“也不是啦！要看怨念布局的大小，这一次，阎悦丹的亡魂害死了这么多人，怨念可谓极大，以是才有这么大的动静，现在不明本相的人都跑出来了，我们另有很多事情要共同警方。姜舯在那呢，对.......圆竹大师也来了，我们畴昔和他们会和！”艾仕帧传授说道：
魂飞魄散能处理很多东西：怨念消逝、乾坤阴沉、不再有灵异事件，大师都太承平平，儿不啼、兽不鸣。统统都回归普通。
“哦！本来怨念的消逝，会引发这么大的动静！”蒋凯似懂非懂的说道：
所谓的“现身”、所谓的“青烟冒了出来”并非我们传统意义上所设想的那样，阎悦丹的亡魂真的能够被我们的肉眼凡胎所能看到，而是那被鲜血感染后的亡魂，所产生的青烟才是能被我们的肉眼凡胎所能看到。说到底，就是这个“现身”实在就是能让我们看到一股烟罢了。不过，大师也千万不要觉得就此把握了如何让亡魂“现身”的良法：只要指尖滴血就成。这个血也不是随随便便的血就能做到的能够让亡魂“现身”的，起首这学必须是ab型的鲜血，其次，这还得是具有起码是天眼以上的身份。艾仕帧传授是天眼、姜舯是通灵者，如果他们的血型是ab型的话，那真能让阎悦丹的亡魂“现身”，只可惜，艾仕帧传授不是，姜舯也不是，以是他们在和阎悦丹亡魂的“斗争”中会处在一个下风的位置。