赛月微有讶然，想说道长是在说我吗？可有李斌前车之鉴，她就没问出来。
赵佶建议的地点仍在揽秀轩，倒像是一个别墅的观景台，放眼望去，只见青山秀水，有一崖矗立远方。
斯陀含又称一还果，就是说还要在大家间走一趟，处理一下未摆脱的事情。
张继先不慌不忙道，“当然听过。”
张继先浅笑又道，“圣上能不能容我和他伶仃谈谈？”
沈约晓得当代修行者之间，多是用切口比方来描述证到的境地。
哪怕是人类再瑰丽、漂渺的说话都仍旧因为世人的思惟，而有定向指性。
李斌一旁不由道，“道长五岁前莫非没有听过鸡叫？”他大要恭敬，内心实在有点不平气，不由得想要挑刺。
因为沈约明白，张继先这才会说很好――我不消多说废话了，能够径直谈我来的目标了。
张继先笑笑，“机遇未到罢了。”
沈约沉吟半响，“道长终究记得来其间要做何事了？”
李斌实在难信，暗想你五岁前少说话，出口成诗，说出去有谁信赖？
心性不成思议。
张继先淡然道，“悟者见他山而悟，痴者困本身不醒，中间何必痴迷你我之分？！”
佛道不异，都讲修行。修行甚么？张继先所言，和“心如明镜台，不时勤打扫，勿使惹灰尘”没甚么辨别。
世尊传法，法源自心。
通为一，不言而言。
张继先凝睇沈约，“直到贫道在五岁的一日，听到公鸡鸣叫，俄然想通了来到其间的目标。”
张继先照顾赵佶的面子，看起来是个随和之人。
随即看向沈约，张继先又道，“贫道当时候作诗一首”微微一笑，缓缓吟道，“灵鹦有五德，冠距不离身，五更张大口，唤醒梦中人。沈先生，贫道这诗如何？”
至于“本来无一物，那边惹灰尘”的事理，对李斌而言，那实在是和天书一样的境地，张继先如果说出，反更让李斌利诱。
张继先笑了，“因为证悟就和‘玉不琢、难成器’普通。顽石不琢，终难见此中美玉，日夜打磨玉外的恶劣石头，可见玉明。”
“贫道生于蒙谷庵，故村夫都说，五岁之前很少听到贫道说话。”
轻风送香扑鼻，让人表情镇静。
鸡鸣就和精力师中保持梦醒的特有标记仿佛。
李斌一旁赔笑道，“想必是朱紫言迟。”
张继先沉默半晌，“这世上有太多人，精熟了油滑，自发得晓得情面，却不过是在痴迷中彷徨。”
赵佶心有不肯，他找张继先来此，本是以为张继先是有神通的，但愿张继先成为沈约的帮手，完整安定乱穿的局面。