“老婆说的有事理，我也说了，这也只是表示了人的根基的品德*守罢了，本来就应当男女授受不亲，非礼勿视，非礼勿听吗？”张铮说道。l3l4
张铮说道：“据鲁国一名复姓弓长，名叫金争的人考据，柳下惠单独远游，住在国京都外的堆栈，正在孤单无聊之际，忽有女子来投宿，该女子并非良家妇女，是以，两民气照不宣，便在衣服的讳饰下停止了媾合。由此可见，柳下惠并非坐怀稳定的君子君子，而是一个不折不扣的坏东西。”
李艳红说道：“本来就是御寒吗，哪来的遮羞？”
“老公的这个阐发，太有事理了，看来胡炳文们诬捏的能够性最大了。我甘愿信赖坐怀稳定的另一种传说。”李艳红说道。
“一个正值丁壮，一个妙龄女子，孤男寡女同处一隅，**，却不出题目，还不巨大吗？”李艳红道。
“甚么结论？快说来听听。”
“柳下惠外出探友，途遇大雨，直奔一所无人的古庙暂避。刚踏进门槛，忽见一裸女正在内里拧衣，便仓猝退出，坐于古槐之下，任暴雨浇注，而不是猴急地冲上前去强行**一番，如许的‘坐槐稳定’，倒是有必然可托度。”李艳红说道。
“借使真有这坐怀稳定的事情，当时只要他们两小我，是谁传出来的呢？只要两种能够，一是那女子说的，但是，这能够吗？一个良家女子不但大风雅方躺在一个陌生男人怀里过了一夜，还唯恐天下不知，到处大肆鼓吹？二是柳下惠本身说的，如果真的如此，那么这个柳老夫子也太无耻了，这不是要废弛人家女子的名节吗？李姐，老公阐发的有事理吗？”张铮问道。
“实在，他们连本身的编的故事，都是很难自圆其说的。”张铮说道。
听了李艳红对衣服服从的描述后，张铮说道：“老婆说的的确没错，但古往今来，对于柳下惠的传说，人们只是专注于‘御寒’这个方面了，而‘遮羞’的感化则被人们成心识或无认识的忽视了。”
“如果如许做就算巨大，那么，满天下的人都巨大得一塌胡涂了，因为绝大多数人在海滨浴场，见多了这类几近一丝不挂的裸.女，也没见谁会跑上前去，学那襄王赴巫山**之会。以是，柳下惠并不见得比大师高贵多少，与普通的君子君子算是差未几吧。”张大官人笑道。
“甚么传说？”张铮问道。
张铮说道：“固然两千多年来，绝大多数的人的观点，是柳下惠为女子取暖御寒，但还是有人不信这个邪，人家经详确致的考据后，得出了一个和浩繁文史质料记录分歧的结论。”