第三百五十一章 泰国的修行者,白衣阿赞丰![第3页/共5页]

“以讹传讹罢了,当不得真。都是风传!”

非论是多么漂亮刺眼的明星,和他站在一起,都有一种黯然失容的感受!

阿赞丰就很勤奋帮手打扫庙,过后有一晚阿赞丰去龙婆dee的房间找龙婆dee。但是龙婆dee不在过后阿赞丰瞥见龙婆dee在竹林的此中一个竹筒里走出来仿佛甚么事都没有产生一样坐下来跟阿赞丰谈天。阿赞丰内心晓得龙婆dee是一名很不简朴的徒弟,很想拜龙婆dee为师但是还没有机遇。他就决定在庙里住多一阵子,有一晚他闻声丛林里有女生的哭声他就去看看。阿赞丰瞥见有一名穿当代衣服的女生,那女生就跟阿赞丰讲她是一棵树――是tondartkian,千大哥树里的树神,以是泰国人很崇拜tondartkian。

杨成有些难以置信的说道。

佛教是泰国代代相承的传统宗教,也是泰国人的糊口重心。在四千七百万人丁中,佛教徒占了百分之九十五。泰国95%以上的人信奉佛教,传闻天下有3万多所寺庙;而“天使之城”的都城曼谷便有“佛庙之都”之称。因为泰国历代国王都护持佛教,以是佛教成为泰国国教,僧侣备受恭敬,在社会各阶层有很大的发言权。乃至王室典礼、百姓教诲及糊口各种,都以佛教作为标准,并且规定男人结婚前,必必要削发,普通为一周至一个月,每天凌晨出外讨饭、过午不食。大部分青年僧侣是门生,泰国约有九千所传授巴利文和梵学的梵学院,另有两所佛教大学,只传授梵学,长老比丘指导静坐及修行,或努力于布教、教会行政和心机咨询。在泰国,寺庙是首要的社会教诲和慈悲机构,以是它有很多的社会服从,如供奉僧侣、信徒朝拜、安排汗青文物、欢迎外宾和旅客,乃至还收受社会上没法糊口的鳏寡孤傲等贫民养老等。

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