齐太宗是一名巨大的天子，也是数千年来第一名女天子。
有男人，恰好也另有女人。
进了殿后，我规端方矩地行了一个大礼，每个行动都非常到位，力求不被挑出任何讹夺。
因为同为皇夫，我始终不以为这是一件光荣的事情。
比来几年，庆国百姓们大有把我从十恶不赦之徒塑形成荡子转头金不换形象的趋势，借此充分表现庆国统治好，政治门路精确，顺带攻讦华国残暴统治下人道的扭曲，揭穿华国宫廷争斗皇权排挤的暗中。
自而后，世上的男人才复苏地熟谙到女人能够如此可骇，也能够如此强大。
趋利避害是人的本性，我本想借着昨日装病的由头持续装下去，推委掉召见。好歹昨日为了装病连太医都请来了，这个时候再不消用这个借口岂不是暴殄天物？
但我在我岳父大民气目中的形象并未是以改良。
她杀了反对她的兄长族人，为了能立女儿为储君她杀了她统统的儿子，终究她乃至杀了同床共枕数十年和她共同打下江山的丈夫。
最后的最后，她将纲常伦理完整地踩踏在了脚下。
没有人能评价她的对错，男人们都说她是个疯子恶魔，女人们却将她奉若神明视她为千古仇人。
娘的，敢情在华国统统丧尽天良的事都被我一小我干尽了。
世人只知她杀了无数劝谏的忠臣，获咎了近乎一半的王谢望族，她的所作所为天然也为齐朝的短折埋下了伏笔。
厥后我成为了庆国皇夫，我的四皇妹担当了华国皇位，这些传言才垂垂消停了下来。
看法能够随期间变迁而窜改，但千年来深切人骨子里的东西却不是那么轻而易举便能抹去的，以是就算到了现在重男轻女的也大有人在。
但更多的还是对于我这小我本身的成见，更精确地说是对曾经阿谁华国皇子司马惟的成见。
我忙叩首道：“儿臣不敢，请父后恕罪。”
女人们也开端渐渐信赖本来有朝一日本身也能够正大光亮地踏出闺阁，入朝堂为万民谋福，上疆场建功立业。
“太夫”便意味着人们提起他都会说这个男人是前任女皇的丈夫，当今女皇的亲爹，而忘了他本身的职位――定安侯。
“甚么日子，穿件白衣，你是来奔丧吗？还是巴不得我这老头子从速入土为安？”
在冗长的思考中，我到了慈宁宫。
就连史学大师诸葛千大人编撰齐史时都只能客观地记叙她的平生，评价时落笔道：余不敢妄言。