与其如此，不如就如许跪着，也免得接下来膝盖不断地往砖上撞。
如许的男人如何会容忍别人称他为“太夫”？
接到岳父召我的旨意时，我的第一反应便是这是件料想当中的事。
常常在前去慈宁宫的路上，我总会当真思虑一个严厉的题目：为甚么我的岳父这么不待见我。
“不敢”不是惊骇，而是一种畏敬。
第二反应便是：必定没功德。
在当时只要一提到“华国三皇子”或“司马惟”这几个字，随之而来的都是“满腹算计”“凶险狡猾”“气度局促”等连续串的负面成语。
本日我为了做戏做全套便穿了件月红色的衣服，好衬得脸上发白显出几分病弱的意义。
世人只知她杀了无数劝谏的忠臣，获咎了近乎一半的王谢望族，她的所作所为天然也为齐朝的短折埋下了伏笔。
有男人，恰好也另有女人。
她杀了反对她的兄长族人，为了能立女儿为储君她杀了她统统的儿子，终究她乃至杀了同床共枕数十年和她共同打下江山的丈夫。
但更多的还是对于我这小我本身的成见，更精确地说是对曾经阿谁华国皇子司马惟的成见。
但我在我岳父大民气目中的形象并未是以改良。
我忙叩首道：“儿臣不敢，请父后恕罪。”
谁推测岳父大人可贵聪明了一回，仿佛猜到了我要用这个借口。
进了殿后，我规端方矩地行了一个大礼，每个行动都非常到位，力求不被挑出任何讹夺。
“太夫”便意味着人们提起他都会说这个男人是前任女皇的丈夫，当今女皇的亲爹，而忘了他本身的职位――定安侯。
“儿臣本日穿了如许一件衣服惹父后不快，自知有罪，岂敢起来，请父后恩准儿臣跪着回话，以示孝道，也好让儿臣心安几分。”
看法能够随期间变迁而窜改，但千年来深切人骨子里的东西却不是那么轻而易举便能抹去的，以是就算到了现在重男轻女的也大有人在。
我的岳父就是属于其间的男人。
没有人能设想在阿谁男尊女卑的期间，在阿谁“女子无才便是德”的年代里，一个女人要如何做才气在那样的乱世中杀出一条血路，成绩一番功业？
我了解我的岳父，但毫分歧情。
为了所爱之人放弃一些东西，从不是屈辱，而是作为男人的一种担负。
各种有关于我的小道动静更是数不堪数，甚么八岁那年为了过继成为皇后膝下的嫡子把本身的母妃给毒害了，又比如太子被废二皇子被贬为庶人都是我的佳构，还比如我早已把我的父皇囚禁,本身在朝堂上一手遮天，就等他哪日暴毙便顺理成章地继位了。