还没有弹,她的婆婆就来了,就说:

小团聚媳妇躺在炕上,黑忽忽的,笑呵呵的。我给她一个玻璃球,又给她一片碗碟。她说这碗碟很都雅,她拿在眼睛前照一照。她说这玻璃球也很好玩,她用手指甲弹着。她看一看她的婆婆不在中间,她就起来了,她想要坐起来在炕上弹这玻璃球。

自古多奇材。

我再往大缸里一看,小团聚媳妇没有了。她倒在大缸里了。

大神打着鼓,号令她当众脱了衣裳。衣裳她是不肯脱的,她的婆婆抱住了她,还请了几个帮手的人,就一齐上来,把她的衣裳撕掉了。

天一傍晚,老胡家就打起鼓来了。大缸,开水,公鸡,都预备好了。

她越想,她越心烦意乱。

谁听了能够不信赖呢?半夜半夜的喊着回家,一号召醒了,她就跳下地去,瞪着眼睛,张着嘴,连哭带叫的,那力量比牛还大,那声音仿佛杀猪似的。

店主说看个香火,西家说吃个偏方。偏方、野药、大神、赶鬼、看香、扶乩,样样都已经试过。钱也不知花了多少,但是都不如何见效。

那大缸是很大的,她站在里边仅仅露着一个头。

婆婆一听她嚷回家,就伸脱手去在大腿上拧着她。日子久了,拧来拧去,那小团聚媳妇的大腿被拧得像一个梅花鹿似的青一块、紫一块的了。

本地没有报纸,不能记录这桩盛事。如果得了半身不遂的人,得了瘫病的人,或是大病卧床不起的人,那真是平生的不幸,大师也都为他可惜,怕是他此生也要孤陋寡闻。因为如许的昌大的盛举,他究竟不能够插手。

“小团聚媳妇不叫了。”

公然,不一会工夫就洗起澡来了,洗得吱哇乱叫。

这首歌还配上了从东洋流来的乐谱,使本地的小学都唱着。这歌不止这两句这么短,不过只唱这两句就已经够好的了。所好的是令人听了能够引发一种自大的豪情来。特别当腐败植树节的时候,几个小书院的门生都排起队来在大街上游行,并唱着这首歌,使老百姓听了,也感觉呼兰河是个了不起的处所,一开口说话就“我们呼兰河”;那在街道上捡粪蛋的孩子,手里提着粪耙子,他还说:“我们呼兰河!”可不晓得呼兰河给了他甚么好处。或许那粪耙子就是呼兰河给了他的。

因而就又跳神赶鬼、看香、扶乩,老胡家闹得非常热烈,传为一时之盛。如有不去看跳神赶鬼的,竟被指为后进。

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