第77章 作女诫遗编示范 拒羌虏增灶称奇(1)[第2页/共4页]

疏遗命》，凡十六篇。至昭殁后，由子妇丁氏编成选集，自撰大师赞一则，附入集合，姑媳能文，可作彤史嘉话。昭有夫妹曹丰生，亦有才慧，尝作书与昭论难，词亦可观。当昭去世时，年已七十不足，邓太后且素服举哀，厚加赙赠，特派使臣监护丧事。这真好算作士女班头，生荣死哀了！才德如曹大师，应当表扬。当时另有广陵人姜诗妻，河南人乐羊子妻，也有贤名，并垂不朽。姜诗为广陵人，事母至孝，妻为同郡庞盛女，奉事尤谨。姜母好饮，江水去家约六七里，庞氏随时往汲，携归奉母。一日适遇大风，归家较迟，致母渴不本事，诗因怒责庞氏，将她斥归。庞氏涕零出门，借寓邻舍，日夕纺绩，托邻媪转遗姜母，数月间馈问不断。姜母不免惊奇，详问邻媪，邻媪始据实相告。姜母且感且惭，忙嘱诗派遣庞氏，格外垂怜。庞氏益曲体母心，始终无违。有子少长，为姑汲流，竟致灭顶，庞氏恐姑哀伤，未敢相告，但饰辞出外肄业，不便常归。姜母更好嗜鱼鲙，又不肯独食，佳耦尝合力勤作，得资买鱼，为鲙供母，并令邻媪作陪，冀博母欢。既而孝打动天，有涌泉流出舍侧，每旦必双鲤跃起，使供母膳。庞氏亦再得生子，不致绝嗣。处所官吏，因举诗为孝廉，入拜郎中。寻复出宰江阳，很有治绩，居官数年，病殁任所。群众为诗立祠，并将诗妻庞氏，一并绘象供奉。姜门双孝，流播千秋。举此能够劝孝。乐羊子妻，姓氏失传。羊子尝出外游行，拾得遗金一饼，还家示妻，妻瞿然道：“妾闻志士不饮盗泉水，廉士不受嗟来食，齐黔娄赈饥，见饿者与语曰：‘嗟！来食’饿者以其无礼，竟不食死。何如贪利拾遗，自污清行哩？”羊子大惭，亟将遗金还掷原地，一面寻师肄业。逾年还，妻跪问归家来由，羊子道：“久别怀思，并无他故。”妻起家取刀，趋近机前，唆使羊子道：“此织生自蚕茧，成自机杼，积缕累寸，积寸累尺，堆集不已，方成丈匹，今若堵截，便是自弃前功，终至无成。夫子既出外肄业，应当学成乃归；若中道辍业，便与断机无异了！”羊子仓猝劝止，甘心再出肄业，妻始将刀放下。羊子遂去，七年不返。羊子另有老母，妻殷勤奉侍，又尝远馈羊子。会有邻鸡误入园中，羊子母竟盗鸡宰食，妻对鸡不餐，潸然泪下。母怪问何因，妻答说道：“自伤居贫，使食有他肉。”母方有惭色，将鸡弃去。嗣有盗贼入门，逼妻受污，妻操刀趋出，盗见她执刀，便把羊子母劫住，且恐吓道：“汝若释刀从我，当使分身；不然先杀汝姑！”羊子妻举首仰天，长叹一声，竟举刀刎颈，流血毕命。盗也觉惊诧，舍去羊子母，扬长自去。羊子母报闻太守，太守捕盗抵罪，赐她缣帛，依礼安葬，号曰贞义。举此能够劝节。厥后另有汉中人陈文矩继妻，表字穆姜，生有二男，前妻亦有四子，文矩出为安众今，在任病故，穆姜与诸子携榇归葬。四子以穆姜本非生母，每有憎嫌；穆姜却慈爱温仁，加意扶养，衣食统统，比亲子还要更加。邻居语穆姜道：“四子不孝，可谓已甚，何不与之分家，免得受嫌？”穆姜答说道：“我方欲以仁义相导，令他自知迁善，何如反与分家呢？”邻居乃怀惭退去。