这时,游行步队前排神甫们哼哼呀呀的歌声已经传到教堂里来了,他们返来了。夏斯神甫叫了于连好几声,他没有闻声,厥后他亲身走畴昔,拉着于连的胳膊,把他从一根大柱子前面拖出来。于连把本身藏在那边,差未几处于半生半死的状况。神甫想把他先容给大主教。

“先生,我但愿有人时候与我在一起,”于连持重地说,“请您记下我到这里的时候吧,五点差十一分。”他指着头上的大钟对他说。

德薇夫人回过甚来,她也认出于连来了。

“啊!神学院的那群小混蛋让你这么惊骇!你能想到他们,这实在好。”夏斯神甫说,“一条两旁遍及波折的门路是不是就不那么斑斓了?观光者还是英勇地进步,让那些刺人的波折枯萎吧。我们干活去,敬爱的朋友,干活去!”

但是,于连没有这些夺目的动机,他的心灵被宏伟宏亮的钟声荡漾着,他丢失在胡想的天下里。他永久也成不了一个好神甫,或者一个好的行政官员,如许轻易受打动的心灵顶多会把他培养成为一个艺术家。此时,于连的同窗起码有五十个听到大教堂的钟声以后只考虑撞钟人的人为(公众的仇恨和过激主义使他们重视到人生的实在,人们奉告他们每道篱笆前面都埋没着雅各宾党人)。他们会用巴莱姆的天赋去考查公众的打动程度是否和付给撞钟人的人为符合。如果于连情愿考虑大教堂的物质好处,他那冲出目标的设想力也会考虑如何为教堂的维修节流四十法郎,那就落空了减省现在付出二十五生丁的机遇了。

夏斯神甫跟他议论大教堂里的装潢物,一谈就是几个小时,他感到奇特,暗自想:“他到底是甚么用心?”他说大教堂共有十七件镶着饰带的祭披,还不包含丧事用的金饰。他们对吕班普莱议长夫人依托了无穷但愿,这位老夫人已经九十多岁,她七十年来一向保存着结婚用的号衣,那是用上好的里昂料子加金线绣成的。夏斯神甫站住,睁大眼睛说:“想想看,我的朋友,这类布料用了那么多金子,能够本身站着。在贝藏松,大师都信赖议长夫人的遗言将使大教堂的堆栈增加十多件祭披,其他4、五件严峻节日用的僧衣还不计算在内。”夏斯神甫抬高声音持续说:“另有呢,我们有来由信赖,议长夫人给我们留下了八个精彩绝伦的镀金的银烛台,传闻那是勃艮第公爵,英勇的查理从意大利买返来的,她上辈中有一名曾是备受恩宠的大臣。”

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