没有部下包涵，哪怕面敌手无寸铁的日本甲士，也只会是枪口和屠刀。
通过一系列拔高放大的典范军神形象的建立，使日本年青一代以献身军国，忠于天皇为无上名誉和最好的出世之路。
日俄空中会战的日本第全军司令官乃木希典大将；
第一个扔下兵器投降的日本兵士，步炮协同打击的前锋营，一颗枪弹就将这个跪在空中上的日本兵士，送入鬼域路。
没有掩体，没有阵地，也没有堑壕，只要一地燃烧的枯叶，树叶断枝和残破尸身，没有能够埋没的处所，燃烧的树木将树林中，晖映如白天，浓烟滚滚当中，清脆的枪声，伴跟着树木燃烧噼里啪啦的声音，合奏一曲灭亡。
不过申皓很但愿如许的绝望能够多一点，战役又不是骑士对决，统统以击杀打败敌手为核心目标。
美满是一面倒的搏斗。
这个时候的日本兵士，并不是大家都不怕死，更别说军国主义方才抽芽的时候，并没有接管这一思惟引诱生长下的日本人，加上又是新兵参军，存亡面前，本能天然会做出最合适内心的挑选。
这个期间的日本兵士，可不是二战期间的猖獗军人道所安排的日本兵士，固然日本军中仍然有很多崇尚军人精力，并引觉得豪的甲士存在，但是那只是一部分。
日本从明治、中经大正、直至昭和初期，构成了一股社会征象，男儿长大参军或入军官黉舍，女的则做医护或报务员。
在对佐世保展开打击之前，第一军团已经对佐世保和周边，停止了最详确的窥伺。
申皓站在最火线，也是想要亲眼看一看日本军队的战役力。
而真正达到巅.峰的时候，是明治天皇身后，乃木希典跟本身的老婆他杀陪葬，此事为军国主义思惟众多供应了一个极好的素材。
日本海海战的日本结合舰队司令东乡平八郎；
第十一野战师胜利占据佐世保的核心，第二舰队的炮火这才全面停了下来，没有炮弹的吼怒声，现在的佐世保，只要熊熊火焰。
吼怒炮弹砸落下来，被炮火死死压.在山脚下的日本幸存兵士们，内心被惊骇和彷徨安排着。
出动了两个步虎帐，在炮火的共同下，轻松就将从佐世保内逃出来的日本兵士，快速的毁灭。
对幸存下来的日本兵士来讲，仇敌就仿佛是顶着炮火展开打击，炮火一过，就看到仇敌已经到了眼巴前，已经没有了士气的日本兵士，完整来不及做出任何反应。
幸存下来的日本兵士，往来往不及投降，就已经被打击到面前的红警兵士，轻松击毙。