...................................
大师看一下《品德经》，消消火气。
”希言天然。故飘风不终朝，骤雨不整天。孰为此者？“
作者不轻易，请支撑正版，到“起点小说网”浏览，感谢。
..................................
作者不轻易，请支撑正版，到“起点小说网”浏览，感谢。
“道可道，非常道。名可名，非常名。知名六合之始﹔驰名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此二者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
”恍兮惚兮此中有物。窈兮冥兮此中有精。其精甚真。此中有信。自古及今，其名不去以阅众甫。吾何故知众甫之状哉！以此。.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新少则得，多则惑。是以贤人抱一为天下式。不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓∶曲则全者」岂虚言哉！诚全而归之。“
”处世人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。持而盈之，不如其已﹔揣而锐之，不生长保。金玉合座，莫之能守﹔繁华而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。“
作者不轻易，请支撑正版，到“起点小说网”浏览，感谢。
“六合不仁，以万物为刍狗﹔贤人不仁，以百姓为刍狗。”
”企者不立；跨者不可。自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜(未完待续。)
“上善若水，水善利万物而不争。”
”六合。六合尚不能久，而况於人乎？故处置於道者，同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦乐得之；同於德者德亦乐得之；同於失者失於乐得之信不敷焉有不信焉。“
”孔德之容惟道是从。道之为物惟恍惟惚。惚兮恍兮此中有象。“
作者不轻易，请支撑正版，到“起点小说网”浏览，感谢。
”视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。“
”兮若无所归。世人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮。俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。世人皆有以，而我独顽且鄙。我独异於人，而贵食母。“
”载营魄抱一，能无离乎。专气致柔，能如婴儿乎。“
”归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明。“