前人以为，越是年青，死了以后怨气就越重。
但是，王石头又说张树将来是要上天当天兵天将的。
在场的统统人都震惊了。
“送张树兄弟回村，是我二哥的号令，你们分歧意，就是跟我二哥作对！再说，我二哥是甚么人，菩萨驾前的散财孺子，张树兄弟是二哥的部下，不管是如何死的，将来都要跟着二哥上天当天兵天将，天兵天将会祸害本身的村庄吗？”
来生如果能托天生人，那还好，如果变成鬼，变成牲口，乃至是下了天国，那可就惨了。
以往，村里的乡勇可没少死。
到底该如何办呢？
建陵寝，建祠堂，都是要费钱的。
如果这就结束了，就连云超都会感觉本身给穿越者丢人。
但是，在前人的心目中，身后能供奉在祠堂里，绝对是天大的荣幸。
像张树这类没结婚的半大小子，又是非命，灵牌百分百不能进祠堂。
更别说张树还这么年青，连亲都没成。
涓滴都不夸大，绝大部分小子都是这么想的。
就算他的父母不介怀，但是他的兄弟呢，本族的人呢，也能不介怀吗？
对于无神论者，或许会感觉这些人都是傻瓜。
凡是环境下，在山上摔死的，被野兽咬死的，兵戈打死的，这些都算是非命，尸身返来以后，都是停在村外，连村庄都进不来。
并且，云超建的还是义士陵寝，修的还是英烈祠。
王石头只是一句话，就让统统反对的人都闭了嘴。
人是聪明生物，灭亡就是人类的终究焦炙。
说是担忧给村庄带来霉运。
说句不好听的，这么好的报酬，有些家里前提不好的，都想本身也去死了，捐躯本身一个，调换家人的幸运，很多人都情愿干。
但是，对于信赖有鬼神的前人来讲，完整就是坚信不疑！
两世为人，云超对生命的看重，要远远超越大武朝的百姓。
超哥儿是神仙下凡，散财孺子转世，如果大师下辈子还能跟着他，那就不消忧愁了，吃香喝辣算甚么，说不定大师都能跟着超哥儿一起当神仙！
在场的人里，很多都有家人因为服徭役，插手乡勇死掉，他们向来都没见过甚么抚恤，乃至连传闻都没传闻过。
谁不怕死？
非也。
像张树这类战死的半大小子，遵循武朝人的端方，属于非命，别说入祠堂，就连村庄都不能进。
特别是在当代，绝大部分人都是有神论者，以为人死以后就会变鬼，或者进入六道循环。
一众小子纷繁红了眼眶。
云超敌部下的一众小子说道：“今后有谁捐躯了，也是跟张树一样，五十两的丧葬费，父母每月一石细粮，直到二老过世，如果有后代，一向发到后代满十八岁为止！”