简朴来讲“种生基”就是把活人当死人“殓葬”，当然不是真的要把人给埋了，只不过是一种典礼罢了。某求偷懒一下，转贴一段香港《明报》报导的“已故华懋个人主席龚如心千亿争产案”中，有关“风水遗言”和“种生基”的讲解。有兴趣的朋友能够搜刮一下这宗争产案的报导，某求感觉挺悬的，今后说不定会当作本相改成小说。
做49日法事象徵重生
司徒法正早前接管传媒拜候时，曾指出「种生基」，便是找块地掘个窿，将古钱、古玉、活人的头髮、指甲、时候八字及符咒等，葬在地下，再向神灵烧掉祭表。而这份祭表，则近似风水遗言。祭表凡是会写是奉神灵之命，但愿能够逃过难关，当事人亦会向神灵支出本身财產等贵重之物。法事做足49今后，便象徵该人能身后重生。
而有法律界人士认為，传召风水学者作专家证人，首要视乎该名专家证人的认受性是否充足，及可否在该范围称得上為专家。现阶段难指风水专家的证供是否属於科学，因為仍有部分风水专家的定见，是建基於科学及数据之上。
风水遗言即借运「种生基」
【记者陈超銓报导】风水命理在中国源远流长，并以各种情势存在及演变，有很多家数，各家学说皆分歧。据风水专家称，所谓风水遗言，即一小我有病痛或官非，会找风海军「种生基」。「种生基」是一项借运典礼，意义是「生人当死人办」。做法是先挑选恰当的风水地，将生者的时候八字和贴身之物，如衣服、头髮或指甲安葬地里，再立下墓碑，借风水地运加强小我的运势。
大师能够又会问，“种生基”又是如何回事？
“风水”和“遗言”这两名词大师必然听过，但“风水遗言”应当没多少人晓得。实在，“风水遗言”是“种生基”典礼中此中一种首要的道具。
指甲等安葬再烧祭表
华懋一方的风水专家证人，恰是有线文娱台灵异节目《怪谈》的佳宾主持司徒法正，他属道家法科类风海军，专门替澳门赌场睇风水，精於研讨祈福、鬼神、降头、六壬及茅山神通，而种生基或风水遗言都属法科类。