解高兴中统统疑问后，也是时候该做闲事了，因而我便问忘恨，清莲观里是否有一个名叫薛楚凡的人。他闻言后先是一愣，刚才一向挂在脸上的笑容一度收起，但快就规复过来，微浅笑道：“我的俗名就是叫薛楚凡。”
“莫非就是因为这片山林很难走吗？”蓁蓁不解问道。
“五行八卦真的这么奇异吗？”我还是有点不信赖，固然早上才领教过当中的奇妙，人就是这么奇特的生物。
虽说明天早上碰到的树精和飞袍子都是猴子闹的，但我另有一件事没能想明白，就是我们为何会在山林里迷路。当时我们明显是往山上走，固然五莲山比较大，但也不至于走到中午还没到山顶吧！我向忘恨道出心中的迷惑，他笑眯眯的问我：“你晓得清莲观为何会建在这里吗？”
“嗯，本观初创祖师玄鹤真人就是为了平静才在这里兴建清莲观，但你晓得这里为何会如此平静吗？”他说着指向山腰的山林自问自答地说：“启事就在于这片山林。”
“真正的相学是一门很高深的学问，纯真依托一两本所谓的相学书底子不成能得出甚么成绩。这跟医学有些许类似之处，大夫若要断症精确，必必要有丰富的临床经历作为前提。相士也一样，没有丰富的经历及长于察看的双眼，是不成能成为一个好相士的。”
忘恨的话的确有几分事理，相学的确是一门广博高深的学问，可惜却因一些江湖骗子而被世人贴上科学的标签。现在的年青人甘愿信赖精确率极低的星座学，也不肯意信赖更加科学的相学。不过，这已经几成定局，要为相学昭雪并非一早一夕的事情，也不是我们能做获得的。
忘恨让我们稍等一会，他走到道观内里去，没过量久就拿来一些来表皮皱巴巴的生果出来，抛给那群奸刁的猴子吃。猴子们抢先恐后地上前争抢生果，并立即当场开吃，如饥民暴动般一会儿就把生果吃个精光。它们吃完生果后，冲忘恨吱吱地叫了几声，不晓得是向他伸谢还是向他请愿，随后就一溜烟地返回山林里。
在门外的空位上有二十来只猴子或蹲或坐，或追逐玩耍，此中另有一只穿戴一件不称身的道袍，拿着我的钱包向着忘恨吱吱大呼，像是在向我们请愿一样。本来我们早上碰到的树精和会飞的袍子，就是这群“马骝精”！怪不得我瞥见袍子时，总感觉它是被一条两指粗的绳索吊着，现在想来那绳索应当就是猴子的尾巴。
我略加思考便答道：“真正有志修行的人大多都喜好平静，不想遭到外界滋扰，我想这大抵就是清莲观建在这里的启事吧！”