还是是化身万千，看到那里的人族部落要被淹，就直接救走，或是运到北俱芦洲，或是运到西牛贺洲。折腾一趟下来，竟然也得了很多功德。
又到了我上场的时候啦。
这就是我给接引提出的建议。
但是西方给他们的生长空间可比东土广漠多了。
而在他们存眷以外，西、北二洲的人丁也极大增加。西牛贺洲有贤人授意传播文明教养，又有天龙八部众在天庭庇护，人丁增加迅猛也在料想当中。但北俱芦洲才让我惊奇。本来是感觉聊胜于无，并不希冀那边的凡人能生长到如何如何。未曾想北地的玄色泥土竟然格外肥饶，只须播下种子，几近不必任何顾问便可获得比在其他处所丰富数倍的收成。连带着那边的人丁也一再翻番。
东土以外虽说荒凉了点，但也不是没有散修，你给他们开一场法会，讲讲道，鼓吹一下我们佛教精美高深的教义，也算是教养众生了。归正您白叟家每天在净土里编经籍，道行比我高一大截，讲道说法应当小意义啦。
自从洪荒被巫妖两族打残了今后，就分为了四大部洲。当然，读者们想必早就已经耳熟能详了，但是作者为了凑字数，还是要把它们的名字一一列举：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。这四个名字还是出自佛经呢，我身为佛教二教主，《长阿含经》还是读过的。你们盘古四清整天瞧不起我们，干吗还用这四个名字？
不知不觉又是几百年畴昔了，东方二洲堕入滔天大大水当中，时任人皇的尧对此毫无体例。
以是说，要能把这些人拉入教来，也是一桩大功德。一方面来讲，拉来大妖能够加强我们教派的气力；另一方面来讲，把大妖从洞府拉走，变相相称于给人族保存的空间，然后我们又能够向人族布道。
西方则是西牛贺洲，就一个大洲，比不过东方也很普通。
唉，真是心累，只能在这类配角看都不屑于看一眼的边边角角做文章了。
天龙八部众在天庭任职已有上百年，西方现在灵气固然还是淡薄，但气候、环境这些方面已经比畴昔改良太多了，跟东方比拟也不遑多让。并且灵气瘠薄也有瘠薄的好处，那就是野兽通灵得少，凡人不消担忧被妖怪扰乱，能够放心生长。
恰好这几百年来接引师兄开了四五次法会，同时人族又不竭拓展领地。衡量之下，北俱芦洲很多妖王决定皈依佛门，空出来了很多处所。
“西方荒凉，多是因为干热缺水而至。”我说，“现在有天龙八部众在天庭任职，能包管降雨充分，我才敢施法指导恒河道动。”之前西方那么缺水，把河道引畴昔也会蒸发殆尽。还好天庭降水来补足新开辟出来的河道。河水一满，今后就好办了。即便今后天龙八部众不在天庭，仰仗恒河本身的蒸发降雨，也能保持住良性循环。