“有点像，却还不一样。孟子所说的这类干系，大师另有挑选。君主能够视部下为手足，也能够视部下为土芥。若这类理念变成是轨制，成为法律。不管君主如何想，他都得遵循法律来做。因为法律乃是行动的底线，谁冲破底线，就得遭到法律奖惩。”
“现在宋国已经光复河北，可惜啊，他们如果出关的话，我等就不怕蒙古前来。”
“的确，那宋国本身不敢出关，却连约纵连横都健忘了。”
也有高美人在狠恶抨击宋国的交际政策。但是不管如何谈，高丽对蒙古和大宋两都城没甚么本色性的应敌手腕。最后高丽王命令，“我们派出使者，别离前去和林与杭州。”
赵嘉仁到没想那么多。贰心内里考虑的是别的事情，现在大宋面对的局面越来越了了。狠恶的抗蒙战役已经结束，不管赵嘉仁如何报告‘大汉旧地’，群众实在并不以为几百年上千年前汉人具有的地盘就是大宋理所该当，必须竭尽举国之力夺回的地盘。在如许的期间，想建立起一个新的理念，就得靠鼓吹，靠教诲。但是鼓吹和教诲需求建立在一个能够自洽的实际之上，国度是天子统统，或者官家与士大夫共治天下的理念不敷以支撑当代民族国度。
“官家，却不想说说仇敌是谁么？”秦玉贞轻声问道。
使者连退数步，退出圈外。目睹公主执意禁止，使者大声说道：“那就劳烦公主奉告丞相，臣等着丞相病愈。”
看着这个始终没有怠惰的丈夫，秦玉贞俄然感觉想和赵嘉仁说说话。身为老婆，秦玉贞堆集了和赵嘉仁的经历，她温言说道：“三郎，你写的这些又要对于谁？”
当斗争的工具从明刀明枪的仇敌变成了旧权势，赵嘉仁所能依托的已经不再是刀剑，而是需求看他能写出多少东西，能本色性的建立多少轨制。思惟上的斗争比明刀明枪的战役更狠恶，更耐久，更难分胜负。
“公然如此。”秦玉贞笑道。赵嘉仁包含写书在内的行动都是在斗争，斗争工具按照当下的环境而产生窜改。如果从这个角度，和赵嘉仁说话就变得简朴很多。
“那宋国人如此卑劣，竟然将我们的使者送给蒙古。也不晓得他们如何想的！”
“我只是想说你身材轻巧，也找不到其他好的比较。你别多想。”赵嘉仁把头靠在秦玉贞的肩头。