之前安快意对柳六留意过，对他倒是极具好感，扣问过柳六要自卖本身只是因为本身单独一人没牵挂，并且留在这里能吃饱饭的原因，安快意就欣然接管了。直接让他本身选个感兴趣的东西去学习，筹办今后把他丢到外头的铺子里去先做个小管事。看在同村的份上她会给他比别人更多点的机遇，但是终究能不能出头就看他本身了。
以后跟着时候的推移，那些本来不肯意把本身变成奴婢的人眼看着同来的人，携家带子一个个越来越好，连带家眷子孙也能跟着学一身本领，有很多子孙无能的还在外头当上了铺子的主事，出息弘远。另有那些子孙后代呈现会读书有天份的还会被放了奴籍，由着他们去考功名，考上的还能获得木卯山庄的极力搀扶。
而对那些进了木卯山庄的人来讲，内心所想却完整不是如许的。在他们看来有处所安身，能够吃饱穿暖，就已经是非常幸运的一件事情了。他们卖身求的是甚么，不就是一块安身之地么？
如许做的结果也是明显的。很快的就有很多人能够学成出师了，跟着这些人的不竭增加，可用的人多了另一边江子杰那的摊子也开端越铺越大起来。
本来安快意是筹算弄个代买东西的登记轨制，谁有需求到专门的人那儿登记，让人带返来。厥后想想又感觉不大安妥。以人道的庞大程度来看，如许做短期或许没甚么题目，但是耐久下来必定会有很多缝隙的。
没有端方不成周遭。
实在就算东西价位比内里低上个一两成，也还是会产生利润的。还一举数得。既处理了不让人出门买不了东西的题目。又有钱赚。还能让大师都高兴，毕竟东西比外头便宜了嘛。并且，这个小铺子还能够成为一个见习的小基地，让那些学好了本领就会被外派的人事前有个能够熬炼的处所。
以是安快意定了个端方，不答应木卯山庄的人随便外出。如果有不得已的启事必然需求外出的话也不准擅安闲柳家村里逗留，外出的人能够在拿了出门的门牌以后跟从着山庄内里的马车直接去镇上，办完了事返来时也是在镇上等车，再随车直接返来。
想到今后大师口袋里有钱了，天然会想着买东西，固然木卯山庄内里糊口方面的用品器具都有发放，但是不免的还会有人会还想添置些甚么。安快意又命令等闲不让大师出去，短时候是没甚么，但是时候长了就不免会引发大师的不满和抱怨。
统统的人所签的那些纸上的左券只是大要，实在真正的背工是：每一个已经进了木卯山庄大门的人，非论签没签卖身契，他们的认识内里实在都已经被下了印记了。这些人如果循分守己的就罢了，如果谁如果心胸不轨对外流露不该流露的事，那要面对的了局就不好说了。