第十章 弹汗山(三)[第2页/共3页]

数年以来,不知多少部落因为牵涉进了东西两大部的争斗而烟消云散,唯独拓跋鲜卑中部固然权势日蹙,却始终保持着根基独立的姿势,期间不知颠末端多少次艰巨险阻,算得非常不易。当然,这也是因为她具有巫女的身份,在拓跋鲜卑族中职位高贵,东西两强都不肯过于逼迫她。

禄官浅笑道:“天然是敢的。”

此时惟氏踏上石台,世人一齐呼喝起家。遵循前两日的端方,接着便是惟氏祷告六合山川星斗、历代拓跋鲜卑鼻祖与积年来汇入鲜卑信奉的各路神祗近千种,这个过程约摸需求整一个时候摆布。祷告完成后,傩者们奉上捐躯。前日的捐躯是白犬三头,昨日则是红色的驯鹿三头。待到惟氏亲身持刀将捐躯割喉杀死在石台上,再将鲜血撒入篝火,当日的祭礼就完成了。

拓跋鲜卑中部大人猗迤担负大单于时,领鲜卑部众西讨,灭国数十,声望赫赫。当是时也,其妻惟氏更主掌每年的祭天大典,可谓是政出一门,权益尽数操之在手。可惜猗迤丁壮暴亡,禄官、猗卢各自拉拢气力,曾经强大的拓跋鲜卑中部日渐式微,因为猗迤三子普根、贺傉、纥那俱都年幼,故而有惟氏代为主政。惟氏身为一个妇人,并无交战四方之能,因此在禄官与猗卢两强威势之下,只能带领部众来回扭捏,追求一时安宁。

“占有了无边草原的酋长、推演和诘汾的子孙们,我们就在祭奠六合神灵的典礼上决定部族的大事,这个民风从数不尽的年初之前传下,直到现在还是如此,没有人敢违背。明天,我们就在这里决定面前的大事。”

沉默站了半晌,巫女终究迈步向前。数十名傩者纷繁伏倒在地,以**的背部承托其足。而其他人则随之前行,沿途作各种神怪不成言状之像。直到她踏上篝火正西处的一处石台,众拓跋鲜卑族人才齐声呼喝站起。

篝火披发的热量多么庞大,温峤间隔它足有十余丈开外,犹自感受热腾腾的焚风阵阵劈面。那巫女却仿佛涓滴不觉,自顾站立在篝火之旁,任凭卷动的火舌几近随时会撩在衣上、身上,她的神情还是宁静如初。她约摸三十摆布年纪,面孔清秀,长发低垂。因为她站立之处与那座篝火的间隔几近不过一臂,身着的广大黑袍在热气吹动下飞卷飘舞。远了望去,熊熊烈焰就像是造像的背景,而黑袍下曼妙身形若隐若现,显得这名巫女如同神女下凡。

能够赛过桀骜不驯的胡儿,成为拓跋鲜卑中部之主的女人天然不会是平常荏弱女子。惟氏说话时中气实足,声音非常清脆,纵使在山风吼怒的弹汗山之巅,仍然能让每小我都听得清清楚楚。

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