“天下甚么题目最大？用饭题目最大。甚么力量最强？公众结合的力量最强。甚么不要怕？天不要怕，鬼不要怕，死人不要怕，官僚不要怕，军阀不要怕，本钱家不要怕。”反对强权政治，实现公众的大结合，这类思惟的表现已经非常靠近朴实的无产阶层思惟了。看着笔名“潇湘农夫”的笔墨，吴宸轩的笑容有些苦涩，出了一个蒋正清，再出一个洪世藩，这个世道还真是英才辈出啊。
“当英国、法国和德国这些最早进最文明的老欧洲们在泥泞中像是野兽一样搏斗同类的时候，当我们的威尔逊总统把一船一船的美国小伙子奉上西线绞肉机的时候，悠远的东方，一个间隔欧洲比我们还要悠远的国度，为了挽救被悍贼威胁的生命，派出他们最精锐的兵士，向各方付出大量的款项和物质，千辛万苦的把一列车一列车的乞助者从已经堕入猖獗的俄国护送出来。一个十年前还拖着猪尾巴的国度所作的统统尽力仅仅是基于人道主义的光辉，这足以让每一个自命为文明国度的列强国度惭愧不已。”
很多传统文人也都纷繁颁发文章，怒斥弗朗索瓦搅散了俄国不说还诡计祸害中国，一向留着辫子的辜振甫辜老就在山东大学的讲堂上说：“我们承认强权者都是人，都是我们的同类。滥用强权，是他们不自发的误谬与不幸，是旧社会旧思惟感染他们遗害他们。用强权打倒强权，成果仍然获得强权。不但自相冲突，并且竟无效力。”大多数文人以为欧洲的“联盟”、“协约”战役，我国的“南”、“北”战役，都是这一类。以是我们的观点，在学术方面，主张完整研讨，不受统统传说和科学的束缚，要寻着甚么是真谛。在对人的方面，主张大众结合，向强权为持续的“忠告活动”，实施“呼声反动”――面包的呼声、自在的呼声、划一的呼声――“无血反动”。不主张起大扰乱，行那没结果的“炸弹反动”、“有血反动”。
这时候中国海内实在对于俄国的体贴并未几，不要说忙于大笔捞钱的工贸易本钱家，忙于加班加点的工人、忙于在二五减租和农产品最低庇护代价体系下多收三五斗的农夫，就算是思惟最活泼的大门生和文明界人士也都把俄国反动当作是一场近似法国大反动那样的穷户暴*动。除了之前小驰名誉的反对派陈少秋接过了章疯子的铁笔把弗朗索瓦的俄国反动当作一种新奇的反动思惟先容以外，也只要少数敏感的知识分子才认识到这此中的分歧。